Hvad er lighed?

Så er der kønnenes ligestilling mht. adgang til præsteembeder eller til funktionen som imam. Staten blander sig ikke i, at der ikke er ligestilling hos katolikker og muslimer. Hverken katolikker eller muslimer ønsker formentlig, at statsmagten skal gennemtvinge en køns-ligestilling, så der bliver lighed med forholdene i folkekirken. Kravet om denne lighed stilles jeg faktisk af og til over for. Og kravet vil sikkert vokse nu.

Den romerskkatolske kirke og de muslimske menigheder er frikirker, som kan arbejde uden statslig indblanding. Folkekirken, derimod, styres af Folketinget og regeringen. Der er ikke religionsfrihed i folkekirken, og fjerner en præst sig fra kirkens bekendelsesgrundlag, slår staten til med læresag og måske afsked. En ligestilling på dette punkt vil katolikkerne sikkert betakke sig for.

Helligdagslovgivningen, som der ganske vist ikke er meget tilbage af, har dog stadig de kristne helligdage som grundlag. Men det er jo ikke ligestilling.

Man kan vel forestille sig, at muslimerne på et tidspunkt forlanger at få anerkendt deres helligdage som officielle helligdage. Derefter må det forventes, at andre trossamfund og andre mere eller mindre religiøse grupperinger vil forlange, at deres helligdage skal betragtes som fridage. Disse krav vil selvsagt udløse massive krav fra samtlige lønmodtagerorganisationer om, at der skal udbetales særlig helligdagsbetaling, hvis kravet imødekommes.

Nogen mener, at det er diskrimination, at f.eks. katolikker og jøder er blevet anerkendte trossamfund efter en ældre ordning, og at den skal ophæves, så alle trossamfund i hvert fald uden for folkekirken stilles lige.

Andre mener, at det kirkelige ægteskab med borgerlig gyldighed skal ophæves og alle tvinges til at blive gift på rådhuset. Det er ligestilling.

Det anføres tillige, at det er en fortrinsret for folkekirken, at kommunerne opkræver medlemsskat for folkekirkens medlemmer.

Jeg afventer en officiel henvendelse fra den katolske kirke og gerne også fra andre trossamfund om, hvilke ønsker man har til en sådan opkrævning, og hvordan den ønskes udført. Får jeg den henvendelse, vil jeg tale med skatteministeren og Kommunernes Landsforening. Men trossamfundene må selv anvise, hvilken praktisk løsning de ønsker.

Endelig er jeg meget nysgerrig efter at modtage henvendelser

med oplysninger om, hvorvidt

lutheranere i katolske og muslimske lande har skattefradragsret og offentlige tilskud til friskoler og folkeoplysning. De pågældende må meget gerne samtidig dokumentere over for mig, at ligestilling på de ovennævnte områder også vil give mere religionsfrihed.

Jo, lighed er et herligt begreb. For når man selv bestemmer sammenligningsgrundlaget, kan man jo altid finde belæg for, at man på nogle punkter skal have en bedre ret, mens man diskret undgår at omtale de områder, hvor man ikke ønsker ligestilling.

Birthe Rønn Hornbech (V)

er formand for Folketingets Kirkepolitiske Udvalg