Jens Otto Krag og Poul Møller i samtale
- Allan Moe/NORDFOTO
Morten Mikkelsen |
2. august 2007
DET GODE LIV: Ifølge en historiker har ingen dansk politiker formuleret så vidtgående en vision for det gode liv som Jens Otto Krag i ”Fremtidens Danmark” fra 1945
En sort-hvid reklamefilm opstiller en fremtidsvision, hvor teknologiske fremskridt og dygtig statsstyring af økonomi, virksomhedsdrift og beskæftigelse har skabt det gode liv for alle danskere. Filmen viser, hvordan staten hjælper et ungt par med næsten alt. De får nøglerne til deres nye bil og deres nye lejlighed. Om de skal have børn er dog deres eget valg. For som speakeren siger: ”Lidt har vi overladt til det private initiativ”.
Filmen reklamerede for et af de mest vidtgående politiske programmer i det 20. århundredes danmarkshistorie, Jens Otto Krags (S) ”Fremtidens Danmark” fra 1945.
Ifølge historiker Niels Wium Olesen, Aarhus Universitet, der har skrevet ph.d.-afhandling om Krags første politiske år, er dokumentet enestående ved, at ingen dansk politiker før eller siden er gået så langt i retning af at opstille en samlet vision om det gode liv for alle danskere.
– Her var en ung cand.polit., som regnede sig selv for meget klog og troede på sin idé om, at staten kunne styre menneskers liv på en måde, så de trivedes og derfor viste staten og demokratiet loyalitet. Det var det mest omfattende og vidtrækkende totalprojekt i dansk politisk historie. Det var meget teknokratisk, meget ambitiøst og samtidig meget naivt, konstaterer Niels Wium Olesen.
Han understreger, at alle tanker i ”Fremtidens Danmark” ikke var tænkt af Krag selv. Den britiske økonom John Maynard Keynes, den Keynes-inspirerede socialreformator William Beveridge samt ideer fra svenske og norske socialdemokrater leverede en stor del af råmaterialet til en vision om, at staten ved at tage styring over samfundsøkonomien og sikre fuld beskæftigelse kunne undgå, at den just overståede Anden Verdenskrig blev afløst af en ny krise med arbejdsløshed, social nød og øget tilslutning til totalitære bevægelser som kommunismen.
– Ambitionerne med programmet var skyhøje. Forhåbningen var direkte, at den økonomiske politik kunne bane vejen for en moralsk rejsning og kulturel højnelse af menneskers liv. Men Socialdemokratiet var selv klar over faren for, at den omfattende statslige styring og deraf følgende reducerede personlige frihed risikerede at få et totalitært præg, siger Niels Wium Olesen med henvisning til filmens vittighed om det frie initiativ.
Det politiske flertal skød da også omgående ”Fremtidens Danmark” ned. Det var alt for planøkonomisk og uliberalt til, at Venstre, De Konservative og De Radikale kunne kapere det, og Socialdemokratiet skyndte sig selv at trække i land igen. Danskerne ønskede ganske enkelt, at privat initiativ skulle råde over mere end produktion af børn.
Ifølge Klaus Petersen, lektor ved Center for Velfærdsstatsforskning på Syddansk Universitet, er det de langt mere afbalancerede og pragmatiske opfølgende bøger fra kredsen omkring Jens Otto Krag, ”Tidehverv og samfundsorden” og ”Mennesket i centrum” om henholdsvis socialpolitik og kulturpolitik, der mest detaljeret udfolder visionen om det gode liv, som 1950’ernes socialdemokrater forestillede sig det.
– De to bøger rummer balancegangen mellem på den ene side at sikre social tryghed, på den anden side friheden til, at den enkelte kan realisere sig som menneske, der er blevet ikke bare Socialdemokratiets, men stort set hele Danmarks samfundsvision.
mikkelsen@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad