Svensk Muhammed-sag taber luft

– Mange af os blev tvunget på flugt af diktaturregimer. En del af os kom til Sverige som børn og har derfor kun vores forældres beretninger. Men der er dem, som oplevede undertrykkelsen, som kæmpede for netop presse- og ytringsfrihed i deres hjemlande. Sverige stillede op og beskyttede os og mange andre. Nu er det vigtigt, at de frihedsværdier, som reddede vores liv bliver beskyttet for at redde Sverige, skriver Gulan Avci i dagbladet Expressen, hvor hun samtidig roser den svenske statsminister for sit forsvar for ytringsfriheden, mens andre politikere kritiseres for deres tavshed og manglende mod til at stå frem.

Kristeligt Dagblad forsøgte i går forgæves at få kontakt med tegner Lars Vilks, som dog ikke svarer sin telefon. Men i et interview med Ritzau udtalte han lørdag, at han ikke har tænkt sig at gå under jorden trods de mange trusler på livet.

– Jeg tror ikke, at der er substans i truslerne. Men jeg har da kontaktet politiet, for man kan jo aldrig vide, om der findes nogle galninge derude, siger Lars Vilks, som hverken fortryder eller vil undskylde.

– Nej, jeg vil hellere sige: Velkommen i familien. Religion skal kunne kritiseres, men jeg er ikke modstander af islam, siger Lars Vilks, der for at understrege sin pointe også har tegnet en ”moderne kapitalistisk jødeso på vej ud for at sønderbombe fredelige byer (i Cezannes stil)”, som han har døbt sin tegning af et svin med menneskeansigt.

I Danmark har sagen også skabt debat. Naser Khader, formand for Ny Alliance og en af hovedpersonerne i den danske Muhammedsag, har kontaktet Sveriges integrationsminister med et tilbud om hjælp og samtidig advaret Det Islamiske Trossamfund mod at blande sig i den svenske sag.

Det ønske møder dog ikke forståelse hos trossamfundet, som i går udsendte en pressemeddelelse under overskriften ”Religionsfrihed er slaveri”.

– Det Islamiske Trossamfund mener, at Lars Vilks har fået langt større opmærksomhed end hvad nødvendigt er. Der forsøges atter at gøre en udsat minoritetsgruppe og argumentationen med ytringsfrihed bruges bekvemmeligt, mens man fra anden side forsøger at forbyde forskellige gruppers eksistens, der netop gør brug af samme ytringsfrihed. Er tiden ikke kommet til at se indad i forhold til denne dobbeltmoral, spørger Det Islamiske Trossamfund og slutter med en henvisning til citatet ”Frihed er slaveri” fra Georg Orwells bog 1984:

– Han mente naturligvis lige præcist det modsatte. I vores samfund kunne det passende omskrives til (religions)frihed er slaveri, skriver Det Islamiske Trossamfund.

rasmussen@kristeligt-dagblad.dk

leder side 6