Med troen i rygsækken

Bogen reflekterer over de nøgleord, der kendetegner også moderne pilgrimsvandringer: Langsomhed, stilhed, frihed, fællesskab og åndelighed er nogle af dem. Bogen tegner også skitsen af en teologi, der ud fra kristent hold forklarer pilgrimstanken i moderne sammenhæng. Opbruddet er forudsætningen, for at livet ikke stagnerer, hedder det, og fra Bibelen kendes til, hvorledes Gud kaldte først Abraham, så Moses, sidenhen Jesus og Paulus til opbrud. Hver på deres måde blev livet en pilgrimsrejse fra et gammelt liv til til et nyt.

Selve vandringen findes der mange referencer til i både Det Gamle og Det Nye Testamente. Mest kendt er nok de to søgende diciples vandring til Emmaus, hvor de først sent opdager, at Jesus har slået følge med dem. Den fysiske vandring kan ses symbolsk som den store livsvandring, og der er flere lag i den hellige Birgitta af Vadstenas kendte bøn "Herre, vis mig din vej og giv mig mod til at vandre den".

Hvilen, bønnen, måltidet, fællesskabet og endelig målet for vandringen rummer også en teologisk dimension og symbolik, som kan få særlig betydning for vandreren. Bogen tildeler hvert emne sin plads, men denne teologiseren og symboltolkning har sin begrænsning.

Fortolkningen af rygsækkens betydning som "fællesskabets og mødets symbol", støvlernes betydning som "langsomhedens og opbruddets symbol" for slet ikke at tale om "hatten som bekymringsløshedens og hvilepladsens symbol" er nok at drive det pilgrimsteologiske og symbolske ud i det overfortolkede og måske sågar overspændte.

Men alt i alt er det vigtigt, at der også tænkes kristeligt over dette mondæne udtryk for tidens vidtfavnende og ofte vildtvoksende spiritualitet. I bogen finder de mange pilgrimsvandrende en fortolknings- og forklaringsmodel, der i et vist omfang også virker som kompas og viser vejen fremad. Bogen er fuld af praktiske anvisninger og forslag til bønner, læsninger og små meditationstekster. "Pilgrimsliv – Håndbog for vandringsfolk" er en kort og ganske god indføring i et moderne religiøst og folkeligt fænomen.

kultur@kristeligt-dagblad.dk