Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Allan Sørensen, mellemøst-korrespondent 
Allan Sørensen
Send artiklen Ligestilling ved den sidste nadver til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Ligestilling ved den sidste nadver

Bjørn Nørgaards bronzerelief, der er belagt med bladguld, er fem meter langt og vejer 600 kilo. –

- Michael Westermann.

Kommenter Hold mig opdateret

KIRKEKUNST: Bjørn Nørgaards værk "Du skal elske din fjende" i Christianskirken i Fredericia indvies ved en festgudstjeneste i morgen. Syv år er gået, siden menighedsrådet besluttede sig for, at kirken skulle have ny udsmykning

Menigheden i Christianskirken i Fredericia er måske vidne til en verdensbegivenhed, når billedhuggeren Bjørn Nørgaards værk "Du skal elske din fjende" indvies ved en festgudstjeneste i morgen. Det er så vidt vides første gang i verden, at det kendte motiv fra den sidste nadver i en kirke fremstilles i et billede, hvor der både er mænd og kvinder med til bords.

I Bjørn Nørgaards udgave er nadveren et 600 kilo tungt og fem meter langt bronzerelief, der er belagt med bladguld. Seks mænd og seks kvinder flankerer en Jesus-figur, der er udstyret med løvehoved. Ligestillingen ved nadverbordet gør relieffet meget nutidigt, og det har også været kunstnerens hensigt.

– Der findes rigtig mange nadverbilleder rundt omkring i kirkerne. Som kunstner og ikke-teolog ser jeg mig selv som det lille barn, der undrende peger og stiller spørgsmål om, hvorfor der ingen kvinder er med ved bordet? Jeg ved selvfølgelig godt, at ved den sidste nadver deltog foruden Jesus kun de 12 mandlige disciple, men i mit værk må man gerne kunne se, at det er fra 2007.

– Det bliver derved ikke kun den sidste nadver, men en hvilken som helst nadver. Det vil sige både den, der foregår hver søndag i kirken, og den, der foregår hver dag hjemme ved middagsbordene, siger Bjørn Nørgaard og tilføjer, at motivet skal minde os om, at måltidet stadig er noget, der bliver os givet.

Annonce
Også selvom vi henter det i plasticposer henne i supermarkedet.

Nørgaards værk består ud over relieffet af 32 glasmosaikker, der udsmykker kirkens 20 meter høje østvendte gavl bag ved alteret. Motiverne i glasmosaikkerne er komponeret typologisk på den måde, at der er 12 mosaikker med fortællinger fra Det Gamle Testamente og 12 med historier fra Det Nye Testamente, der parvis behandler samme tema. Et eksempel er Moses med lovens tavler over for Jesu bjergprædiken, hvor den gamle pagts virkelighed "øje for øje og tand for tand" i den nye pagt bliver til en fordring: Du skal elske din fjende, som altså også er blevet det samlede værks titel.

Glasmosaikkerne rummer omkring 2000 forskellige farvenuancer, og både i farvevalg og formsprog leder de tanker, hen på Dronningens gobeliner i Riddersalen på Christiansborg, der også er skabt af Bjørn Nørgaard.

Er glasmosaikkerne i Christianskirken en slags videreførelse af gobelinerne?

– Den figurative og ornamentale måde at skabe fortællende billeder på minder meget om det udtryk, der er i gobelinerne. Selve metoden med at tegne til en bestemt teknik, her glasmosaik og i gobelinerne væven, er også den samme. Jeg finder det helt naturligt, at de to ting ligger stilistisk tæt op ad hinanden, begge steder fortælles der jo en historie, der er fælles for os alle sammen. I gobelinerne er det danmarkshistorien og her er det Bibelens fortællinger, siger Bjørn Nørgaard.

Udsmykningen i Fredericia har været længe undervejs. Kirken er bygget i 1972 og ligger midt i et villakvarter. Allerede da den nuværende provst, Børge Munk Povlsen, kom til i 1987, fandt han alterudsmykningen noget uanseelig i forhold til det imponerende kirkerum. I 2000, efter menighedsrådsvalget, opstod et flertal for at få kirken udsmykket. Der blev nedsat et kunstudvalg, der rejste landet tyndt for at se på kirkekunst. Valget faldt som bekendt på Bjørn Nørgaard, der indtil da kun havde lavet alterudsmykning til en enkelt kirke, nemlig Knebel Kirke på Mols.

– Vi bestemte os hurtigt til, at vi ville gå efter det helt rigtige værk, uanset prisen, fortæller Børge Munk Povlsen.

Så først da beslutningen var taget, gik sognet i gang med at indsamle midlerne, og det skulle vise sig at blive en folkelig opgave, der kom til at omfatte det meste af byen. Der har blandt andet været afholdt børnekunstdag, hvor 4. klassebørn i samarbejde med Bjørn Nørgaard har fremstillet små altertavler, der senere blev trykt på postkort og solgt til fordel for kirkeudsmykningen, cykelsponsordag, café med Sigurd Barret, og masser af andre aktiviteter, der har skabt et helt særligt sammenhold i sognet de sidste 3-4 år. Foruden de midler, sognet selv har indsamlet, er der indkommet økonomisk støtte fra en lang række fonde og sponsorer.

– Selve processen har været utrolig givende, og der er sikkert mennesker, der nu, hvor værket er fuldbragt, vil få abstinenser, siger Børge Munk Povlsen, der nævner formanden for kunstudvalget, Torben Venndt, som en ildsjæl, der har lagt utrolig mange timer i projektet.

Christianskirken var lukket i tre måneder denne sommer, hvor glasmosaikkerne blev monteret. De har derefter været tildækket. I begyndelsen af denne måned blev så altertavlen af bronze bragt til kirken, og i ugen før jul kom til sidst to sølvkandelabre, der er formet som henholdsvis Jesus i Getsemane Have og Jesus, der vasker disciplens fødder.

I morgen skal det hele så indvies i overværelse af dronning Margrethe, hvis fond i øvrigt var den første til at melde sig som bidragyder.

washuus@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock