Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Historieløs tendens til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Historieløs tendens

Kommenter Hold mig opdateret

På Viasat History er historien ren underholdning og gør ikke en kat fortræd eller det modsatte. Vi er dog stadig nogle, der mener, at historie er dannelse

kommentar

Af Henrik Jensen

Historien er ligegyldig. Historien er nødvendig. Begge dele er sandt. På den ene side er historien en afgørende bestanddel af vores identitet, måske endda af vores bevidsthed, hvad enten vi ved det eller ej. Vi er skabt af historien, som har indlejret nogle koder i os, som vi kalder vore værdier, vores kultur.

Desuden håber vi, at den har forsynet os med nogle sikringer, der kan forhindre os i at gentage de samme dumheder, for ikke at sige katastrofer – holocaust, Hiroshima, skyttegravskrigen, stalinismen. Vi siger: Man må kende historien for ikke at gentage dens fejltagelser.

Men samtidig må det medgives, at man nu om dage sagtens kan komme igennem ikke blot sin hverdag, men hele sit liv uden at kende nævneværdigt til historien. Man er måske i så fald ikke den mest velanbragte omkring bordet ved et dannet middagsselskab, men det får være. I vores kultur er synkronien blevet vigtigere end diakronien, det horisontale vigtigere end det vertikale. Det er vigtigere at vide, hvordan man trykker på knapperne på maskinen, end at vide, hvor den – og man –- kommer fra.

Annonce
Vi orienterer os ikke længere så meget opad, mod autoriteter, og da slet ikke de fortidige. Vi nøjes med at betragte, hvordan andre gør tingene i det daglige og i medierne, og så gør vi lige sådan. Vi følger manualen. Verden er på vej til at blive til en stor maskine, og vi hænger på.

Så hvor vigtig og nødvendig er historien egentlig for ”det moderne menneske”?

Er det vigtigt at kende kongerækkerne, hovedbegivenhederne i Treårskrigen, middelalderens økonomiske historie eller for den sags skyld kunne besættelsestidens historie? Falder verden fra hinanden, hvis historiefaget blev nedprioriteret i skolerne?

Overhovedet ikke. Den ville køre videre, hvor den så er på vej hen. Det er tvivlsomt, om størstedelen af tidens unge føler en større nytte af historien – endsige behov for den. De klarer sig fint uden at vide, hvor ”det” kommer fra – bare ”det” virker.

Noget andet er så, om vi bryder os om denne udvikling, og om vi kan lide det samfundsindivid, som kommer ud af det, og som man kunne kalde den historieløse. Næppe. Den historieløse er en uforankret person, en rodløs type, som driver for vinden og uafvidende nedbryder vigtige samfundsmæssige institutioner, som er til en trussel mod sig selv og andre ved at afstå fra medlemskabet af et moralsk univers. Og den historieløse er en af tidens stærke tendenser.

På den anden side er der også i tiden en stor interesse for historien. Og et stort forbrug af historie. Man må gå ud fra, at et fjernsynssupermarked som Viasat ikke ville åbne en kanal som Viasat History, uden at de fornemmede et marked. Kanalen har svenske rødder, og i det svenske er der en voldsom interesse for populærhistorien, blandt andet markeret ved to store tidsskrifter.

Er historie videnskab, er det dannelse eller er det ren underholdning? På Viasat History er det ren underholdning og gør ikke en kat fortræd eller det modsatte. Vi er dog stadig nogle, der mener, at historie er dannelse – ikke dannelse forstået som tilegnelse af leksikalsk viden, men som en dybere forpligtelse over for traditionelle værdier, som en efterlevelse af Edmund Burkes påpegning af den enkeltes forpligtethed over for et fællesskab af ”levende, døde og ufødte”, som hele grundlaget for civilisationen. Den, der ikke respekterer det, vi alle sammen kommer fra, kan hverken respektere det, der er på vej, eller det, der allerede findes.

Der tales til tider meget om at formidle historie. Historie kan sagtens formidles – men betyder det også, at den bliver tilegnet? Det overlades mest til den enkeltes motivation. Men hvis en dybere tilegnelse af historien skal foregå, er man nødt til stole på andres autoritet for overhovedet at komme i gang med at høre.

historie@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​