Når muslimer i Indonesien, Egypten eller Nigeria drømmer, handler det om fast arbejde og flere penge mellem hænderne. Ikke om hellig krig med Vesten. Det vurderer professor i islam ved Georgetown Universitet John L. Esposito og direktør for Gallups Center for Muslimske Studier Dalia Mogahed på baggrund af en undersøgelse blandt 50.000 muslimer i 39 lande.
De to islameksperter er på vej med bogen ”Who speaks for islam?” (Hvem taler på islams vegne?). De er begge kendt som fortalere for dialog mellem islam og kristendom.
– De unge mennesker vil have gode job, ikke krig. Flertallet af muslimer beundrer netop Vesten for dets teknologi, økonomiske vækst og politiske demokratier, siger John L. Esposito ifølge flere udenlandske medier.
– Muslimer vil også gerne have demokrati og ytringsfrihed. Det skal bare ikke være et demokrati, som er påtvunget dem af USA.
Således er de allerfleste muslimer, 93 procent, politisk moderate, som ikke accepterer brugen af vold mod civile og fordømmer terrorangrebene mod USA den 11. september. De sidste syv procent af de interviewede muslimer støtter derimod angrebene – men af politiske, ikke religiøse årsager.
– Det er politik, ikke religion, der skiller de moderate fra de radikale i den islamiske verden. Der er ikke en af dem, der går ind for terror, som bruger religiøse argumenter. Deres begrundelser udspringer af frygten for amerikansk besættelse og dominans af den muslimske verden, siger Dalia Mogahed til The Peninsula, Qatars største engelsksprogede avis.
Hun peger på, at undersøgelsen ikke kan påvise nogen statistisk forskel på graden af religiøsitet blandt muslimer, der støtter terror, og muslimer, der ikke gør.
Lars Erslev Andersen, seniorforsker med speciale i politisk vold og terrorisme ved Dansk Institut for Internationale Studier, DIIS, er ikke overrasket over undersøgelsens konklusioner for så vidt angår terrorismens politiske natur.
– Vi vil så gerne rubricere terror som enten politisk eller religiøs, men som regel er der tale om politiske meldinger, der benytter sig af religiøse referencer. Når man ser på budskaberne fra diverse terrorledere, er det politiske analyser, siger han.
Dietrich Jung, seniorforsker på DIIS med fokus på den islamiske verden, hæfter sig ved, at undersøgelsen bidrager til at vise, hvor mange nuancer der er blandt de muslimske befolkninger.
– Islam er lige så pluralistisk som kristendommen. Man kan ikke tale om muslimer som sådan. Der er en verden til forskel på Egypten og Malaysia, siger han.
upoulsen@kristeligt-dagblad.dk