Abdullah bin Abdul Aziz, der er konge i Saudi-Arabien, har inviteret muslimer, jøder og kristne til dialogmøde i det store arabiske olieland. Kirkernes Verdensråd har taget positivt imod initiativet, men flere kritikere undrer sig over, at det netop er fra det religiøst konservative Saudi-Arabien, at udspillet kommer. –
- Hassan Ammar/AFP/Scanpix.
Allan Sørensen |
28. marts 2008
Den saudiarabiske konge vil tage initiativ til en dialog mellem kristne, jøder og muslimer for at styrke båndene mellem de tre monoteistiske religioner. Men samtidig siger det arabiske land nej til en katolsk kirke på saudiarabisk jord
I et forsøg på at forhindre moralsk skred og ødelæggelse af traditionelle familieværdier erklærer den saudiarabiske kong Abdullah nu, at han vil tage initiativ til en omfattende dialog mellem de tre monoteistiske religioner. Sideløbende smuldrer optimismen omkring opførelsen af den første kirke i Saudi-Arabien efter nyheder om, at den kongelige familie alligevel ikke vil lade en katolsk kirke opføre til Saudi-Arabiens 1,2 millioner kristne gæstearbejdere.
Tidligere denne måned rapporterede Vatikanets radiostation, at Saudi-Arabien overvejer at give grønt lys for landets første kirkeprojekt, men ifølge Antwaral Oshqi, der er præsident for Middle East Center for Strategic Studies, har kongefamilien nu endelig besluttet sig for at droppe idéen om en katolsk kirke.
Men håbet om dialog mellem muslimer, jøder og kristne lever videreefter det saudiske initativ.
Ifølge de arabisksprogede aviser, al-Hayat og al-Sharq al Awsat, tager kongen initiativet, fordi han mener, hele menneskeheden står over for en moralsk krise.
Begge dagblade skriver, at den saudiarabiske konge har fået pave Benedikt XVI’s velsignelse til at påbegynde en dialog mellem kristne, muslimske og jødiske repræsentanter.
Den saudiarabiske konge tilføjer, at hans initiativ også er blevet velsignet af samtlige muslimske overhoveder fra Saudi-Arabien.
I en udtalelse til de arabiske dagblade siger kong Abdullah, at målet med dialogen er at gøre loyalitet og omsorg til verdens ledende principper.
– Jeg planlægger, med Allahs vilje, at afholde konferencer – ikke kun én – så jeg kan høre mine muslimske brødres meninger. Vi vil begynde at holde møder med vores brødre fra enhver af de religioner, jeg har nævnt, Toraen og Det Nye Testamente, siger den saudiarabiske konge til al-Sharq al Awsat.
Med en snert af tværreligiøs koordinering udsender Kirkernes Verdensråd, næsten sideløbende med den saudiarabiske konges initiativ, en erklæring om, at det kristne råd, der repræsenterer mere end 560 millioner kristne, ser positivt på en tidligere muslimsk opfordring til dialog.
– Vi opfordrer vores kirker til at opfatte de muslimske lederes invitation som en ny anledning til at skabe en religiøs dialog, siger Samuel Kobia, der er generalsekretær for Kirkernes Verdensråd. Selvom hans opfordring hentyder til muslimske lederes opfordring til dialog fra oktober 2007, anses udtalelsen for at være endnu mere relevant i lyset af den saudiarabiske konges seneste initiativ.
– Denne invitation markerer en opmuntrende ny fase i muslimsk tænkning og i forholdet mellem muslimer og kristne, skriver Kirkernes Verdensråd i en officiel erklæring.
Ikke alle er lige begejstrede for den spirende dialog. Hjemmesiden Jihad Watch, der blandt andet registrerer radikale muslimers overgreb mod ikke-muslimske mindretal ser med kritiske øjne på den saudiarabiske konges initiativ.
– Den saudiarabiske konge kalder det respekt mellem religioner. Igen vil den uoplyste læser mene, at det lyder fortræffeligt. Men her er ikke tale om respekt i ordets generelle forstand, men snarere, at islam skal respekteres og at islam skal behandle de andre religioner i henhold til gudsgivne regler, skriver Jihad Watch, der blandt andet hentyder til, at kristne og jøder ikke er ligeværdige med muslimer ifølge islamisk lov.
I Israel får den saudiarabiske konges initiativ særlig opmærksomhed, da det endnu ikke står klart, om dialogen skal omfatte israelske jøder eller repræsentanter for jøder uden for Israel. Saudi-Arabien og Israel har ingen diplomatiske forbindelser, og da repræsentanter fra de to lande deltog i fredskonferencen i Annapolis sidste efterår, undlod parterne med vilje at hilse på hinanden.
Israels overrabbiner, Yona Metzger, er begejstret for det saudiarabiske initiativ, fordi han mener, dialog mellem de tre store religioner kan være med til at redde menneskeliv og nedbryde fordomme.
– Tværreligiøs dialog er det bedste middel mod terror. Når Osama bin Laden taler om at straffe USA, Europa eller Israel, gør han det i religionens navn. Derfor er det meget vigtigt at høre de mere moderate muslimers meninger. Hvis en imam i Saudi-Arabien taler om fred og fordragelighed kan det være med til at redde en jødes liv i Paris, siger Yona Metzger.
Den saudiarabiske konges initiativ vækker også opmærksomhed, fordi Saudi-Arabien er blandt de mest konservative islamiske lande, hvor kristne og jøder ikke har ret til at bede offentligt, og hvor alle religiøse symboler, med undtagelse af islams, er forbudte.
Der er endnu ikke fastsat nogen dato for dialogmøderne mellem kristne, muslimer og jøder.
allan@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad