Gensidighed

DET VAKTE GENEREL BEGEJSTRING i den vestlige verden, da 138 ledende muslimske akademikere i efteråret 2007 i et såkaldt fredsbrev inviterede til noget, der mindede om en oprigtig relionsdialog med det kristne Vesten. Både Vatikanet og Kirkernes Verdensråd ser positivt på initiativet, der i dagens avis bliver fulgt op af endnu et godt initiativ fra Saudi-Arabien om en fornyet dialog mellem kristne, jøder og muslimer. Initiativerne er absolut gode og nye signaler fra den muslimske verden, som vi fra Vestens side bør holde den muslimske verden fast på.

Desværre er dialogplanerne ikke de eneste nye signaler i denne tid fra den muslimske verden. Samtidig med det nye dialog tiltag meddelte Saudi-Arabien nemlig i går, at landet alligevel ikke vil tillade opførelsen af den første og eneste kristne kirke i det store ørkanland, der huser 800.000 kristne gæstearbejdere. Den forstemmende meddelse står i skarp kontrast til de mange saudiske penge og initiativer til at få opført moskéer i alle de europæiske lande.

Den vrede reaktion blandt ledende muslimske meningsdannere og kommentatorer på pavens dåb af en italiensk muslim i påsken lover heller ikke alt for godt for den oprigtige dialog om religionsfrihed. Dialog og religionsfrihed er betinget af gensidighed. Muslimer kan og skal have lov til at praktisere deres tro i Vesten, men denne frihed skal også gælde kristne i muslimske lande og konvertitter, der fravælger islam.