FORSIDE DANMARK UDLAND KIRKE OG TRO KULTUR REJSER SENESTE NYT
Analyse

Kirke/stat-forhold presses af salamitaktik

26. apr 2008 00:00 Forslag om at skære båndet mellem stat og kirke over fremsættes med jævne mellemrum. Selvom de rutinemæssigt stemmes ned, slides båndet tyndere for hver debat

Hvor mange folketingsdebatter kan kirke/stat-forholdet overleve?

Spørgsmålet trænger sig på, efter at Folketinget i går tog endnu en tre en halv time lang holmgang om temaet. Det var dels Enhedslistens forslag om i praksis at afskaffe båndet mellem stat og kirke uden en grundlovsændring og dels et forslag fra De Radikale om at flytte personregistreringen fra folkekirken til kommunerne.

Det er mildt sagt ikke første gang, Folketinget tager de debatter. Alene det radikale forslag var oppe for tredje gang, siden VK-regeringen trådte til i 2001.

Umiddelbart kan tilhængere af det tætte bånd mellem kirke og stat som så mange gange før ånde lettet op. Regeringspartierne, Dansk Folkeparti og Socialdemokraterne, det vil sige et meget stort flertal, afviste begge forslag. Et af de klareste forsvar for folkekirkeordningen kom fra Socialdemokraternes Sophie Hæstorp Andersen, der vikarierede for kirkeordfører Karen Klint.

Annonce
Til Dansk Folkepartis Søren Krarups store begejstring medgav Sophie Hæstrup Andersen, at den evangelisk-lutherske kirke har været med til at forme velfærdssamfundet og demokratiet, som vi kender det. Og at det trods alt spiller en vigtig rolle, at 83 procent af danskerne er medlemmer af folkekirken. Enhedslistens ordfører, Line Barfod, kunne modsat ikke begribe, at Socialdemokraterne fortsat vil give et bestemt trossamfund en fortrinsstilling frem for alle andre foreninger.

Enhedslisten erkender, at man ikke uden videre kan ændre Grundloven, som sikrer folkekirken sin fortrinsstilling. Alligevel vil partiet gerne fjerne fortrinsstillingen i praksis, for eksempel ved at erstatte faget kristendomskundskab med et fag om livsanskuelse. Konfirmationsforberedelsen skal lægges uden for normal skoletid, blasfemiparagraffen skal ud af straffeloven, statsanerkendelsen af trossamfund skal afskaffes, og endelig skal kommunerne pålægges at registrere fødsler, dødsfald, vielser og navne.

Sidste del svarer til Det Radikale Venstres forslag, der dog kun fik tilslutning fra Enhedslisten, SF og Ny Alliance.

Det store spørgsmål er, hvorfor oppositionspartierne fremsætter de samme forslag år efter år, når de hver gang stemmes ned. Det gør de, dels fordi det hører med til politisk arbejde at genfremsætte lovforslag for at vise vælgerne, hvilken politik de kan vente, hvis de stemmer anderledes næste gang. Men de gør det også, fordi forslagene i sig selv kan give debat og ændre både vælgeres og folketingsmedlemmers holdninger.

På hele det sundhedsetiske område har holdningerne til for eksempel abort, kunstig befrugtning, dødskriterier og genteknik ændret sig dramatisk på 20-25 år – ikke mindst fordi debatterne er blevet rejst igen og igen. Og det er især de borgerlige partier, der har slået sprækker.

Det samme kan meget vel ske i kirke/stat-debatten. Tydeligvis er det nemlig ikke kun en debat mellem højre og venstre, det er i høj grad også en generationsdebat. For eksempel går næsten alle politiske ungdomsbevægelser ind for at skille kirke og stat. Det har en del af dem gjort i mange år, og for eksempel Venstre har traditionelt taget det helt roligt med VU’ernes modstand mod folkekirkeordningen. ”De bliver klogere, når de kommer i Folketinget”, har man typisk sagt.

I dag er skråsikkerheden forsvundet. Ældre politikere fra partiet føler sig ikke længere nær så sikre på, at partiprogrammet i længden holder til kirke-stat-kritikken.

Man kan også spørge, hvad der mon sker med Dansk Folkepartis kirkepolitik, den dag Søren Krarup og Jesper Langballe takker af. Den slags spørgsmål giver en ide om, hvorfor de samme forslag om folkekirken dukker op igen og igen. Selv om de stemmes ned igen og igen.

hoffmann@kristeligt-dagblad.dk

Line Barfod, Enhedslisten:

”Der er også andre foreninger, der har haft meget stor betydning, blandt andet ordførerens eget parti (Social-demokratiet, red.) og hele arbejderbevægelsen. Hvorfor skal de så ikke have en særstatus ligesom religionerne?”

Sophie Hæstorp Andersen, Socialdemokraterne:

”Jo, vi har haft meget stor indflydelse i arbejderbevægelsen, men vi har trods alt ikke så stor indflydelse, at vores tidsregning går efter arbejder-bevægelsens kalender. Vi kører ikke alene efter arbejderbevægelsens helligdage, og vi har ikke en lukkelov, som tager hensyn til det.”

Kommentér denne artikel Share


Mest læste
Eksperter strides om vejen til Gud
Ahmed Akkari: Muhammed-krisen er kun på standby
Dansk Folkeparti kræver præster fyret
Folkekirken melder sig ud af kønskampen
Minister åben for registreret partnerskab i kirken
 

 
Flere nyheder? Tilmeld dig vores nyhedsbrev


E-mailadresse:


 



 



 



 
Label Mest læste Danmark
Label Mest læste kirke og tro
Label Mest læste Liv&Sjæl
 
Label Mest læste udland
Label Mest læste kultur
Label Mest læste debat

Temaer fra Kristeligt Dagblad

Temaer fra religion.dk

Temaer fra kristendom.dk


 
 
 
 
 
 

Afstemning

Mener du, at andre religioner end kristendommen kan føre til Gud?

Ja
Nej
Ved ikke

 
 
Seneste artikler på Kristendom.dk
- Fri kirken fra emsige politikere
Tilgivelsens væsen er at sætte fri
Når børnene flytter hjemmefra
Eksperter strides om vejen til Gud
- Troen giver mig mod til livet
Hvorfor var folk villige til at lide martyrdøden?

 

Nyhedsbrev

Ja tak, send mig dagens nyheder på e-mail


E-mailadresse: