Det humane tørklæde

Radio & tv

Af Sørine Gotfredsen

Når et samfund bliver mødt med nye aspekter, vil disse langsomt begynde at optræde i kunstnerisk sammenhæng. Ikke mindst på tv. Dette er grunden til, at en muslimsk families sorger og glæder spiller en stor rolle i DR 1’s svenske søndagsserie ”Kongemordet”, der er nået til afsnit tre.

Serien er med god grund blevet anerkendt for sine skuespilpræstationer, men nævnes skal det samtidig, at den er massivt brolagt med klichéer angående blandt andet det politiske magtspil og den alkoholiserede og mishandlede kone til historiens ambitiøse magtmenneske. De velkendte klichéer er én ting, men derudover oplever vi nu, at nogle nye vokser frem i tv-dramaets til tider forudsigelige verden.

En af dem kom i søndags spadserende iført tørklæde som veninde til den unge muslimske pige i serien, der indleder en noget kikset affære med den herskesyge hovedperson. Venindens rolle er endnu lille, og muligvis bliver den ikke stort større, men lur mig. Fremover vil vi midt i den fortsatte debat om det muslimske tørklæde se tildækkede kvinder optræde på tv og film som politisk korrekte figurer i stil med tidligere tiders sorte fyr i amerikanske detektivserier, der altid viste sig at have hjertet på rette sted.

Barske fænomener som tvangsægteskaber og et forstokket patriarkalsk familiemønster (der også optræder i ”Kongemordet”) vil ingen tegne i milde strøg, men tørklædet har i de senere år fået en særlig placering i den store kamp om den sande udlægning af tolerance. Derfor vil der endnu gå en del år, før tørklædet for alvor møder skepsis i tv-serier, og i mellemtiden kan vi se frem til en kvindefigur i tv-dramaets verden, der iført tørklæde viser sig i virkeligheden at være den mest selvstændige og frigjorte af dem alle sammen. En slags manifestation af det rummelige vestlige sindelag, der pr. definition vil modsige de bekymrede stemmer, der vedvarende argumenterer for, at visse muslimske symboler står for mere, end det blotte øje kan se.