Islam anerkender Jesus som en stor profet, men ikke som Guds søn. -
- MARKO DJURICA/Scanpix Denmark
Evelina Gold |
8. maj 2008
En ny iransk film baseret på den muslimske overlevering af historien om Jesu liv afbilder ham som en af de sidste store profeter, men ikke Guds søn
Jesus var ikke Guds søn, men derimod en pint judæisk profet, som forudsagde, at den muslimske tros grundlægger, profeten Muhammed, ville komme. Det er sådan, den iranske instruktør Nader Talebzadeh skildrer Jesu liv i sin nye film "Jesus, The Spirit of God". Det skriver
Los Angeles Times.
Koranens sandhedFilmens teologiske udgangspunkt er Koranen og det apokryfe Barnabasevangelium - et evangelium, som i kristendommen aldrig er blevet anerkendt som en del af Bibelen, men som angiveligt blev skrevet af Jesu discipel Barnabas.
Hans evangelium overlapper med historierne i Matthæus-, Marcus-, Lukas- og Johannesevangeliet, men beskriver ikke Jesus som Guds søn. Og det er Nader Talebzadehs håb, at hans film vil være med til at åbne op for en dialog mellem religioner.
- Jeg har ikke sagt, at Jesus ikke blev korsfæstet. Gud sagde det. Det står i Koranen... Filmen er lavet med tro. Jeg gjorde det så smukt, som jeg kunne, sagde han.
Reaktioner fra kristneDet er imidlertid langt fra alle kristne, der kan tilslutte sig den udtalelse. I sit bidrag til debatten i cyberspace, der har fulgt i kølvandet på filmen, skrev en rasende kristen blogger ifølge Los Angeles Times:
- Der er så meget forkert ved denne mands forståelse af Jesus og kristendom. Det er endnu et stykke satanisk propaganda, som ikke har i sinde at tjene noget meningsfuldt formål i denne verden.
Den fremtrædende professor og studieleder på Filosofi og Teologi fakultetet ved Liberty Universitet, Dr. Gary R. Habermas, har ikke set filmen, men betragter islam som “meget respektfuld” over for Jesus.
Han understregede dog over for
Christian Post, at Koranen ikke siger noget om, at Judas tog Jesu plads.
Udlægningen, hvor Judas dør i stedet for Jesus er altså kun én ud af flere populære muslimske forklaringer på, hvorfor Jesus ikke døde på korset.
Det omstridte evangeliumStriden om, hvordan man skal forstå fortællingerne om Jesus, er ikke noget nyt fænomen. Også teologisk set, har der i mange århundreder hersket uenighed om de skriftlige overleveringer, som verdensreligionerne bygger på.
Mange vestlige lærde betragter Barnabasevangeliet som en middelalderlig fabel og mener, at det blev skrevet flere århundreder efter de fire andre og blot tilskrevet Barnabas.
I muslimsk optik afspejler Barnabasevangeliet derimod Koranens lære om, at selv om Jesus blev født af en jomfru, var han ikke guddommelig, men en af de sidste mægtige profeter. Og ifølge filminstruktøren var den eneste grund til, at Barnabasevangeliet ikke kom med i den katolske kirkekanon kirkens frygt for at underminere den etablerede kristne tro.
Jesus blev ikke korsfæstetFilmens hovedperson, Jesus, er derfor en stor profet, som er medmenneskelig, taler i lignelser og udøver mirakler. Men han bliver ikke korsfæstet og genopstår ikke fra de døde.
Til gengæld farer han i overensstemmelse med den muslimske overlevering til himmels, inden de romerske soldater kommer for at hente ham. Forræderen Judas bliver forvandlet, så han ligner Jesus, og bliver korsfæstet i hans sted.
Og Jesus, han er stadig i live og vil vende tilbage en dag for at bekæmpe verdens ondskab.
Beder for de kristne
Den kristne tro bygger altså på vildfarelse, mener filmens instruktør, Nader Talebzadeh. Han beder for de vildledte kristne, som han håber, en dag vil forstå, hvad den sande historie er.
Og selv om Nader Talebzadeh ikke er et sekund i tvivl om, at det er Koranen, der rummer sandheden, mener han, at dialog og forståelse skal komme i første række.
- I det 21. århundrede skal kunst og medier skabe rum til en mere hjertelig diskussion mellem forskellige trosretninger... Vi bør samle mennesker i stedet for at bidrage til forvrængninger og misforståelser. Vi skal sige "Har du åbnet denne dør for at kende sandheden om Jesus?", sagde Nader Talebzadeh.
Han har før lavet en række dokumentarfilm om emner som den bosniske konflikt og krigen mellem Iran og Irak. I 1999 gik han i gang med "Jesus, The Spirit of God", som han var blevet inspireret til årtier tidligere, da han gik i skole i Teheran sammen med kristne.
Filmen, som har kostet 5 millioner dollars og været knap ti år undervejs, er blevet vist fire gange for et amerikansk publikum. Den har også været vist på Philadelphia Film Festival og har vundet en pris for religonsdialog ved Religion Today Film Festival 2007 i Italien.
Nu bliver den markedsført til at få en endnu bredere lancering, og ifølge CNN vil den snart være tilgengælig på internettet.
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad