Stop her

KNAP VAR det opsigtsvækkende forbud mod religiøse symboler blandt danske dommere meldt ud til offentligheden, før Dansk Folkeparti sejrssikkert fremkom med nye krav og ønsker til forbud mod tørklæder i andre dele af samfundet. Dansk Folkeparti, hvis kronprins Kristian Thulesen Dahl gerne betegner sig som ”anti-muslimsk”, har i de seneste år nærmest gjort det til en kunst at være modstandere af islams indflydelse på det danske samfund, og med VK-regeringens beslutning om at sige nej til dommeres brug af tørklæder og andre religiøse symboler har partiet kunnet notere sig sin måske hidtil største sejr i den politiske debat om integration i Danmark. Alt tyder derfor også på, at partiet nu ikke vil stille sig tilfreds, men i stedet vil bruge den nye platform til at kræve endnu flere og mere vidtgående forbud mod tørklæder for andre grupper af offentligt ansatte.

Lykkes det forehavende, vil det Danmark, som Dansk Folkeparti ellers gerne vil værne om, være ilde stedt. For sammen med den voksende modstand mod tørklæder følger uundgåeligt en religionsfjendsk grundstemning, som rammer al tro, og en række restriktioner, som rammer alle kirke- og trossamfund i landet. Konsekvensen af den stigende anti-islamisme, som udmeldingerne fra Dansk Folkeparti er udtryk for, kan dermed vende fuldstændig op og ned på det samfund, vi kender i dag.

I TIDENS STORE debat om religionens plads i det offentlige rum har islamhaderne i Dansk Folkeparti kunnet koble sig sammen med religionshadere selv langt inde på den politiske venstrefløj. I en form for uhellig alliance argumenterer begge grupper for mindre religion i det offentlige rum. Og begge grupper kan notere sig stigende folkelig opbakning og politisk indflydelse på grund af den generelle frygt for terror og fanatisme, som 11. september og Muhammed-krisen affødte.