Der er mange skøre mennesker til. Men behøver Kristeligt Dagblad ligefrem at henvise til en hjemmeside for pædofile islam-støtter der monomant bekæmper hekseafbrændinger under Christian 4.!

Æh, aktivisterne bliver altså ikke pædofile, blot fordi profeten Muhammed giftede sig med den mindreårige pige Aïsha. Skal jeg melde dig til politiet, eller vil du selv gøre det?
Og heksen på nutidens Sct. Hans-bål kom altså førsti løbet af 1900-tallet; midsommerbålet selv er et langt ældre, oprindelig nordisk religionsfænomen - her er kristendommen en invaderende nyreligiøs bevægelse, hvis kirker med urette placeredes på de gamle helligsteder, vi´erne...

Hekseafbrændingsbålet var et konkret henrettelsesbål omkring 1600-tallet og i dag er hekseafbrænding i nutidens Danmark et symbol på henrettelser:

Der er tale om et ritualiseret drab på en fiktiv forbrydelse, som betyder at nutidens Danmark fortsat fejrer fortidens justitsmord.

Ifølge den internationalt anerkendte ekspert i den spanske inkvisition og hekse, dr. phil. Gustav Henningsen, var der på Ærø, helt op til 1960erne, hele hekse dynastier, hvor rollen som heks gik i arv. Henningsen har produceret en film herom, som jeg viste for et publikum til en høring jeg arrangerede om heksejagt, i den daværende Kulturcaféen i København – hele paneldebatten findes gratis på Goggle video – klik på:

http://video.google.com/videoplay?docid=-8206288851321660878

I filmen er der en scene som skildrer en skik på Æro i 1960erne, med at uddrive heksen ved bl.a. at sætte levende stearinlys under heksens seng. Sådan som jeg husker den scene var der også reel mulighed for at ”heksen” blev brændt ihjel. Og dermed er der også et potentielt mord involveret.

Henningsen: Stigmatisering af et menneske som ”heks” var helt op to 1960erne ensbetydende med at man kunne gøre hvad man ville med disse personer, netop fordi stigmatiseringen frarøvede dem enhver form for værdighed uden krav på respekt af nogen art – ”heksen” blev reelt isoleret og udstødt af samfundet. Social tortur og endda døden kom, faretruende nær.

Det eneste der holdt de faretruende flammernes henrettelsesbål tilbage fra fortsat eksekvering, efter Danmarks sidste officielle statslige båldrab, var at anklagerne var begyndt at ramme selve overklassen, hvorfor der fra myndighedernes side for første gang blev sat en effektiv stopper for fortsat lovlige udførelser af hekshenrettelser.

I dag ved ethvert skolebarn og enhver voksen, at man for mange år siden brændte lyslevende mennesker af kød og blod på bålet. Hvis ikke andet, så er bevidst legen med den tanke absolut tilstede for alle der i dag står ved et bål med en heks på toppen, som går til grunde i flammerne. Argumentation for, at hekseafbrændingernes bål ikke er et symbolsk henrettelsesbål er uholdbart.

Med dr. phil. Henningsens indsigt kan vi dårligt misforstå bålenes funktion når der sættes en heks på toppen heraf, hvad enten den er lavet af lærred og hø eller består af en lyslevende person af kød og blod. Herudover er mange dog nok enige i, at det oprindeligt var kristne teologer der definerede hekse.

Vi kommer ikke udenom at det aldrig kan være god skik at festliggøre, ritualiserede mord - oven i købet på en fiktiv forbrydelse - som betyder at flertallet af Danmarks befolkning desværre fortsat fejrer fortidens justitsmord.

Samtidig er det rigtigt at flammerne også blev brugt som et redskab i forsøget på at beskytte gode mennesker mod det onde. Måske er det primært sådan vi skal forstå flammernes betydning fra tiden før de kristne teologer og de munke, som skrev Heksehammeren – verdens mest ondskabsfulde bog - blandede sig i folkelige skikke.

Troels Schmidt, mangeårig kulturaktivist

PS. Apropos nutidens heksejagter og forfølgelse af etniske minoriteter er det måske sigende at heksen på sankthansbålet i dagens Danmark altid er udstyret med tørklæde! Bl.a. derfor tak til Kristeligt Dagblad for at gøre os mere opmærksom på kritikken af hekseafbrændingsbål og dermed måske gør os bedre istand til at bekæmpe de implicite potentielle rædselsperspektiver der ligger i nutidige danske hekseafbrændinger. Lad os i det mindste tage kampen op imod Københavns Kommunes årlige finansiering af afstumpede, bestialsk-symbolske hekseafbrændinger.
PPS.
Et etisk forsvarligt Sankt Hans Bål:
Ros til arrangørerne bag Johannesgårdens Sankt Hans bål i København 2007 for ikke at foretage hekseafbrænding - Se gerne mine aktuelle fotos på:
http://www.just-well.dk/heksbefrfron.htm