Sidsel Nyholm |
28. juni 2008
Danmark er et bevis på, at et samfund uden Gud kan være godt, trygt, lovlydigt og moralsk, siger den amerikanske sociolog Phil Zuckerman, der i ny bog kortlægger danskernes forhold til tro
I en tid, hvor religiøse lidenskaber fejer hen over kloden og får milliarder af mennesker til at knæle i hyldest til en gud, profet eller frelser, er der enkelte, atypiske hjørner af verden, hvor langt de fleste borgere hverken går i kirke eller beder til en højere magt og i det hele taget ikke tillægger hellige tekster og religiøse dogmer megen vægt.
Danmark er en af disse små ”veltilfredse, holdbare joller af sekulært liv”, siger den amerikanske sociolog Phil Zuckerman, der i sin nye bog, ”Samfund uden Gud”, gransker danskernes og svenskernes forhold til tro. Bogen, der udkommer i Danmark i næste måned og i USA til efteråret, baserer sig på et 14 måneder langt forskningsophold i Danmark, hvor Phil Zuckerman interviewede knap 150 danskere og svenskere fra alle baggrunde og aldersgrupper om tro og Gud.
Og han konstaterer, at samfund uden Gud kan være bemærkelsesværdigt stærke, gode, trygge, sunde og præget af en ”beundringsværdig moralsk orden”. Den konklusion udløser næppe mange protester blandt skandinaver, men det et provokerende udsagn i det stærkt religiøse USA, forklarer Phil Zuckerman, der er lektor i sociologi på Pitzer College i Californien.
– Vi ser i USA en voksende religiøsitet og en styrkelse af båndene mellem politik og religion, og ideen om, at gudstro er irrelevant for et samfunds sundhedstilstand, er stærkt provokerende i mange amerikaneres øjne. Det er derfor vigtigt at få frem, at selvom troen på Gud og Bibelen falmer, så får vi ikke nødvendigvis et ulykkeligt helvede på jord, hvor ondskab og fordærv hersker, og hvor mennesker er ligeglade med hinanden. De skandinaviske sekulære samfund er i det lys interessante og dybt inspirerende, siger han.
Mens fremtrædende konservative amerikanske debattører såsom George Weigel og Robert Novak i dagens udgave af Kristeligt Dagblad argumenterer, at de rent sekulære samfund i Vesteuropa er åndeligt udsultede og præget af en farlig kulturrelativisme, der vil føre til deres moralske og fysiske forfald, så fastholder Phil Zuckerman, at det modsatte snarere kan være tilfældet.
– Fakta viser, at de mest religiøse samfund i verden også er dem, hvor der er mest krig, korruption og vold, mens de mindst religiøse nationer er de mest trygge, demokratiske og velstående. Hvorfor er det, at det Jesus-orienterede USA har millioner af borgere, der lever i fattigdom, og den højeste mordrate i den vestlige verden, mens Skandinavien er så rigt, ligestillet og ukriminelt, spørger han.
Phil Zuckerman afviser samtidig argumentet om, at Danmarks og Sveriges kristne fundament er den direkte årsag til landenes succes i dag.
– Den teori siger i virkeligheden, at de bedste samfund er post-kristne samfund. Samtidig ved vi ikke meget om, hvor troende folk egentlig var for 300-400 år siden, hvor religion var påbudt ved lov. Der var også mange, der var overtroiske, men der er ingen, der påstår, at Danmark er velfungerende i dag på grund af tidligere tiders tro på elver og trolde, siger han.
Selvom Phil Zuckerman betegner Danmark som ”det mest sekulære land i verden og måske i verdenshistorien”, så understreger han, at der er en vigtig årsag til, at han har kaldt sin bog ”Samfund uden Gud” og ikke ”Samfund uden religion”.
– Danskerne elsker deres kirke og respekterer deres præster. De døber og konfirmerer deres børn og bliver viet i kirker. Men de gør det ofte på grund af den kulturelle tradition snarere end på grund af en kærlighed til Gud, og når det gælder de rent teologiske spørgsmål såsom troen på himmel og helvede, Jesu opstandelse og skabelsesberetningen, så er deres tro meget svag eller ikke-eksisterende, siger han.
Også troen på Gud er elastisk, tilføjer han.
– Spørger man danskere, om de tror på Gud, svarer mange bekræftende, men de kan ikke forklare den tro, og Gud spiller ingen særlig rolle i deres liv. De kunne lige så godt tale om deres holdning til guldfisk. Der er 20 ting, som er vigtigere for dem i livet end Gud, mens Gud og frelsen betyder alt for de fleste troende amerikanere, siger Phil Zuckerman.
Danskernes og amerikanernes begreb om, hvad det vil sige at være kristen, er dermed meget forskelligt. For kristne danskere handler troen generelt om, hvad du gør, mens den for kristne amerikanere handler om, hvad du tror, forklarer den amerikanske sociolog.
– For de fleste danskere betyder det at behandle sin næste ordentligt og at være et godt og moralsk menneske. For amerikanere har det oftest en mere teologisk betydning og handler om at tro på, at Jesus døde for din skyld, og at du igennem ham kan have en personlig relation til Gud, siger han.
Phil Zuckerman kaster samtidig et kritisk lys på den bredt accepterede teori om, at det menneskelige sind er forprogrammeret til religion og spiritualitet, idet troen tilbyder svar på de store, eksistentielle spørgsmål om livet og døden. I ”Samfund uden Gud” konkluderer han, at mange ikke-troende danskere og svenskere afviser, at der findes nogen ultimativ mening med livet, og alligevel formår at leve moralske og tilfredsstillende liv.
– Det skandinaviske eksempel viser, at religion og spiritualitet ikke nødvendigvis er del af den menneskelige dna. Tro kan føre til en masse godt, men jeg mener, at det er nødvendigt at genoverveje ideen om, at religion er en nødvendig eller indgroet del af den menneskeslige eksistens, siger han.
I lyset af den religiøse vækkelse, der lige nu rammer selv sekulære lande som Canada og førhen ateistiske stater i det tidligere Sovjetunionen, så vil Phil Zuckerman ikke påstå, at Danmark til evig tid vil forblive et gudløst samfund.
– Når det gælder religion og samfund, er alt muligt, og det er ganske sandsynligt, at Danmark vil blive mere religiøst. Men det vil ikke være, fordi flere danskere ”finder Jesus”. Det vil snarere skyldes islams tilstedeværelse, eller at kirkerne lærer at markedsføre sig selv bedre. Og det er også ganske sandsynligt, at Danmark vil forblive et dybt rationelt og areligiøst samfund, siger han.
nyholm@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad