Nej, mener Claus Henry Olsen

Vil det ikke være en god idé, hvis folkekirken lavede en forenklet og mere nutidig udgave af alle sine gamle dogmer?

– Nej, der er ikke brug for oprydning i de kirkelige dogmer. Trosbekendelsen siger i koncentreret form, hvad den kristne tro er. Faktiske begivenheder, der har fundet sted, som Guds skabelse, undfangelsen og opstandelsen, kan man ikke blot ændre på. Kirken skal vove at leve sit eget intime hjemmeliv, med sine dogmatiske sandheder, også i en verden, der ikke nødvendigvis forstår dem.

Professor Svend Andersen hævder, at jomfrufødslen lige så lidt som en bogstavelig forståelse af opstandelsen giver mening i vores tid, fordi vi har et andet skel mellem biologi og teologi – har han ikke en pointe?

– Jeg har aldrig helt forstået, hvorfor avancerede teologer har så travlt med at omformulere troen, så den er forståelig for nutidsmennesker. Efter min klare overbevisning har nutidsmennesket nøjagtig lige så gode forudsætninger for at forstå de kirkelige dogmer, som Marias naboer havde på Jesu tid. En jomfrufødsel har også virket som hul i hovedet dengang – dér har man jo også vidst, at der skulle en mand og en kvinde til at skabe et barn.

– De kristne dogmer vil, lige meget hvilken tid vi befinder os i, have en grad af ubegribelighed; fordi vi via syndefaldet har fået en indbygget modvilje mod at acceptere Gud. Men vi begår en fatal fejl, hvis vi i jagten på at gøre dogmerne spiselige, reducerer dem til det blotte symbolsprog.