DET ARGUMENT ER indlysende problematisk. Ingen ønsker at holde den nuværende tyrkiske regering ansvarlig for folkedrabet, ligesom ingen i dag vil holde den tyske regering ansvarlig for holocaust. Tyrkiet er arvtager til Det Osmanniske Rige, og EU-landene kan og bør holde Tyrkiet ansvarlig for, hvordan landet forvalter sin fortid. Tyskland, der har opført et holocaust-museum over sin egen grusomme fortid, ville aldrig kunne være blevet et kernemedlem af Den Europæiske Union, hvis det ikke havde havde gjort op med jødeforfølgelsen og holocaust. En nation, der som Tyrkiet opfatter sig som hævet over selvkritik og nægter at se en del af sin blodige fortid i øjnene, vil aldrig kunne indgå i et demokratisk fællesskab som det europæiske. EU-samarbejdet bygger netop på en forståelse af, at demokrati indebærer, at staten ikke står over sine borgere, men er til for at tjene dem og ikke omvendt.

Kun politiske ekstremister er i dag holocaust-benægtere. Men EU er ved at acceptere et helt folkedrabsbenægtende land som medlem af Den Euro-pæiske Union. Ved ikke at konfrontere sig med den brutalitet og intolerance, der lå bag udryddelsen af armenierne, har Tyrkiet heller ikke gjort op med de træk i landets kultur, der giver baggrund for en fortsat forfølgelse af minoriteter, herunder både kristne armeniere og græsk-ortodokse kristne.

AT ANERKENDE FOLKEDRABET er ulovligt i Tyrkiet. Så sent som i juni i år blev en tyrkisk forlægger idømt fængselsstraf for at udgive en britisk bog om massakren på armenierne. Nobelpristageren Orhan Pamuk har skrevet om folkedrabet og er blevet tiltalt for sin forseelse. I 2007 blev en af de mest prominente armeniere i Tyrkiet, redaktøren Hrant Dink, myrdet for sin kritik af tyrkernes undertrykkelse af landets mindretal, herunder armenierne.

Den danske udenrigsminister skylder offentligheden en ordentlig forklaring på, hvorfor Danmark ikke kræver, at Tyrkiet ser sin grusomme fortid i øjnene. Eller vil vi bakke op om et muslimsk kandi-datland til EU, der benægter sin rolle i folkedrabet på en kristen minoritet?