Nybrud – eller hykleri?

NÅR MAN DERFOR skal vurdere betydningen af Madrid-konferencen, må man gå til selve konferencen og dens dokumenter samt den kontekst, som konferencen blev til i. Der er ingen tvivl om, at konferencen skal ses som et led i en større sammenhæng, hvori begivenhederne den 11. september 2001, de danske Muhammed-tegninger og Pave Benedikts tale i Regensburg er en del af forudsætningerne.

Efter de voldsomme reaktioner med ambassadeafbrændinger og demonstrationer i den muslimske verden mod såvel Danmark som Paven kom der i efteråret 2007 en ganske anden moderat reaktion i form af brevet fra de 138 lærde muslimer til Vestens kirkeledere – kendt under navnet ”A Common Word”.

I juni dette år afholdtes der en stor konference for muslimer fra hele verden i Mekka om ”A Commen Word”, og en af anbefalingerne fra denne konference var, at muslimerne skulle tage initiativ til en åben samtale med ikke blot kristne, men også jøder og Østens religioner. I det lys skal Madrid-konferencen ses.

SÅVEL ”A COMMON WORD” som Madrid-konferencen nedtoner på ingen måde, at der er grundlæggende spørgsmål mellem religionerne, som der hersker uenighed om, og som ikke skal udjævnes. Men begge steder inviteres der til i åbenhed at diskutere forskellene.

Men samtidig understreger kongen i sin åbningstale, ”… det er derfor pålagt os verdens religiøse ledere at erklære over for verden, at forskellene ikke må føre til konflikter eller konfrontationer, og til at understrege, at de tragedier, der er opstået i menneskehedens historie ikke var fremkaldt af religionerne, men var et resultat af ekstremisme, som nogle tilhængere af enhver religion eller politisk ideologi har været under indflydelse af…”

På konferencen talte jeg med en katolsk deltager, der sammenlignede denne konference med pave Johannes XXIII’s indkaldelse af Andet Vatikanerkoncil. Selv vil jeg måske hellere sammenligne Saudi-Arabiens konges tale med Gorbatjovs glasnost-politik fra 1987, der åbnede for Sovjets sammenbrud og åbningen mod Vesten.

Da jeg over for en muslim udtrykte min forundring over den åbenhed mod anderledes troende, som kongen gav udtryk for i sin tale, svarede denne, at man i Saudi-Arabien efterhånden har erkendt, at man med sin teologi har fostret terrorismen og derfor nu ønsker at rette op på dette gennem dialog. Hvis det er tilfældet, må man sige, at Madrid-konferencen markerer et nybrud.

Under alle omstændigheder blev Madrid-konferencen historisk. Det var første gang siden 1948, at muslimer fra Saudi-Arabien åbnede for en samtale med jøderne, der var talrigt repræsenteret på konferencen, og som også blev tildelt plads i panelet, når der skulle fremlægges oplæg til konferencen. Denne åbenhed blev der kvitteret for fra jødisk side med stor taknemmelighed og glæde.

Harald Nielsen er leder af Danmissions Dialogteam