Godt da, at denne præst har noget at gå op i, bare han ikke bliver så rød i kammen af raseri, at man antager ham for en nisse.

INGEN NISSER I DELE AF LØKKEN.

Hvad den pågældende præst og hans menighed mener om nisser- og gør med dem, skal vi ikke blande os i.

Jeg kan nu ikke se noget djævelsk i nisser, de er da meget søde og skaber en stemning - det lokkende kan måske være, at de får folk til at glemme "pengemanglen i supermarkeder" og det kan der jo være en form for forledning i.

Der skal være plads til nisser i det frie liv -- om nisserne oså skal holde deres indtog i selve kirkerummet kan man diskutere.
Det vil jo se lidt sært ud med Jesus med rød nissehue, men nissedragten kan da liv e mere op end de sorte præstedragter, som bruges i de fleste kirker.

God jul - for det er vel ikke forbudt hos præsten -

med venlige hilsener
Niels Anton Dam, en gammel pensionist
der har spillet julenisse flere gange, og også prædiket i kirker, dog ikke i nissedragt.

Gad vide om hans børn må få julegaver ??? af julemanden ?
Nisserne i den danske/nordiske jul er jo en mindre udgave af julemanden, også selvom han da kan have ret i at nisser ikke har noget med den kristne jul at gøre.

Måtte han dog læse Selma Lagerlööfs Kristus-legender, hvor han kan få forstand på nisser. De er nemlig de sønner og døtre af Adam & Eva, som Eva ikke havde nået at vasket inden Herren Gud kom på besøg. Derfor kaldes de også 'de
underjordiske'.

Men hvor djævelens yngel kommer fra er mig en gåde ??

Nissen er den gamle nordiske tro på Nissebo, gårdboen, der boede på 'tomten' --- grunden - hvor gården står. Eller huset. Og han driller hvis beboeren ikke ærer ham, så laver han ballade --- eller driller...

Læs BLINDES JUL 2008 - Der kan du stifte bekendskab med Nissen.

Hejsa.

Synes det er pinligt, at kristeligt dagblad ikke kan se forskel på missionsforbundet og indre mission.
Præsten her er altså fra missionsforbundet - ikke fra indre mission.
Meget kan man skyde indre mission i skoene, men de har nu et venligt og afslappet forhold til nisser, i hvertfald de IM-folk jeg kender.
:
Jeg tror nu også at nisser er blevet lidt anderledes og sødere med tiden - der var en gang, hvor man var bange for dem.

Tør man gætte på at frikirkepræsten i Løkken også har bandlyst marcipangrise, gaver, juletræer, hjerter og andre afgudsbilleder?

Det er synd for kristendommen at den bliver skæmmet af sådanne tosser. Jeg er ikke kristen, men mener godt at man kan være kristen og fornuftig, eller muslim og fornuftig. Men desværre er de fornuftige mere og mere sjældne. Tosserne råber højest. Til dem regner jeg også de politiske præster, der tror at kristendommen handler om at være venstreorienteret.

Jeg er helt enig med debattøren herover i, at frikirken må gøre som den vil. Men præsten siger jo netop at hele Løkken by skal drages ind i hans dæmonisering af nisser. Så han er ikke just den tolerante type.

Han har derimod forstået helt rigtigt at nisser ikke har noget med kristendom at gøre. I det hele taget har julen ikke ret meget med kristendom at gøre. Det er en hedensk fest som blev overtaget af kristendommen. Fjerner man al hedenskab og verdslighed fra julen, er der kun kirkegang, salmesang og bibellæsning tilbage. Det bliver en lidt kedelig jul, der til foreveksling ligner en almindelig søndag, påske og pinse.

En "rent kristen" jul er en juleløs jul. Men de fleste kristne har heldigvis intet imod at bevare de glade, ikke-kirkelige elementer i julen.

Nogle påstår at julemanden stammer fra Sankt Nicolaus, en biskop i 300-tallet, men sandheden er nok snarere at kirken her har forsøgt at overtage endnu en af de hedenske figurer. Man fejrer jo ikke Sankt Nikolaus i Norden, men det gør man i de katolske lande (6. december). Julemandens dragt er opfundet af Coca-Cola i 1940'erne. Men som figur bygger han på "bedstefar frost", på den nordiske nisse, og måske på shamanistiske traditioner. Odin er en gud med shaman-træk, og Odin afbildes som gammel mand med stort skæg og hat, altså også noget der minder om julemanden.

Ha ha ha.

Præsten har humoristisk sans, det må jeg indrømme. Det er lang tid siden at jeg har grint så meget. Til sidst fik jeg tåre i øjnene.

Der var bare det ved det at tårene galt hans børn, som går glib at en hyggelig og tradisjonel jul.

Det jeg med det samme tænkte var at manden er jo ikke bedre end det han fordømmer.


Dette er hjernevask.

Hvorfor skal man ta drømme og fantasi fra børn?

Julemanden kaldes på oldnordisk ”Jólnir”, der er et heite, dvs. dæknavn, for Odin og betyder ”Julens Herre”. I ”Peters Jul” (J.Krohn, 1866) har han har to heite; ”Den Gamle Jul” og ”Den Gamle Julefar".


Han er afbildet som shaman på Ole Worms tegning fra 1641 af Det Lange/Store Guldhorn fra Gallehus, Møgeltønder i 400 tallet e.Kr.


Her er han som vi så ham i 1760:






For at klare problemet med julemanden gennemførte man en fuldkommen røverhistorie hvorunder man udbredte at biskop Nicholas fra Myra (i dag Tyrkiet) i virkeligheden var julemanden. Det blev så til Sankt Nicholas, og via hollandske emigranter til USA til Santa Claus. Da historieomskrivningen om biskop Nicholas faktisk er en helt ny protestantisk omskrivning fra Germanien under Reformationen i 1500 tallet e.Kr. (christkindl), valgte den romersk-katolske kirke at fjerne tilknytningen mellem biskop Nicholas og julemanden i 1969 under Paven Paul VI (1963-78). I praksis skete det ved indførslen af Paul VI i 1969 af de på det 2. Vatikanske Råd (1962-1965) vedtagne ændringer til den romersk katolske kalender (Missale Romanum). Ændringerne er gældende fra kalenderen for 1970 fremefter, der har fjernet biskop Nicholas fest og gavegavning fra Julen. Det kan man ved lejlighed selv efterse.

Det er rigtigt, at Jon Knudsen er fra Missionsforbundet og ikke fra Indre Mission. Men det er ikke ensbetydende med,at præster i al almindelighed i Missionsforbundet er vaccineret mod nisser eller vaccinerer mod nisser. Jeg tror, de fleste har et ret afslappet forhold til såvel nisser som julemanden.

Men når det så er sagt, så kan man godt fornemme, at der i den danske jul efterhånden er mere plads til nisser og julemænd end til julekrybber, Jesus og engle. Og det er da en udvikling, som jeg godt kan være ked af.

Mange steder må man i børnehaver ikke længere tale om Jesus i forbindelse med julen for ikke at støde de muslimske børn og deres familier, men nisser og julemænd er der masser af plads til. En underlig form for "hensynsbetændelse".

Lad os få julekrybben, Jesus og englene tilbage til den danske jul.

citat:
Det er rigtigt, at Jon Knudsen er fra Missionsforbundet og ikke fra Indre Mission. Men det er ikke ensbetydende med,at præster i al almindelighed i Missionsforbundet er vaccineret mod nisser eller vaccinerer mod nisser. Jeg tror, de fleste har et ret afslappet forhold til såvel nisser som julemanden.

Men når det så er sagt, så kan man godt fornemme, at der i den danske jul efterhånden er mere plads til nisser og julemænd end til julekrybber, Jesus og engle. Og det er da en udvikling, som jeg godt kan være ked af.

Mange steder må man i børnehaver ikke længere tale om Jesus i forbindelse med julen for ikke at støde de muslimske børn og deres familier, men nisser og julemænd er der masser af plads til. En underlig form for "hensynsbetændelse".

Lad os få julekrybben, Jesus og englene tilbage til den danske jul.









unskyld men hvad med at lad vos nisser vare men tink nu lige på nu skal vi til at tag hensyn igen igen nu skal vi se linge efter Jesus i butikkerne for vi må ikke have ham på hyldner jeg var i bilka og kunne ikke se ham nogen steder hvad med at præsten der er i mod nisser i steden for bruger tiden at vare i mod at vi ikke må have Jesus framme jeg spørg bare hvor for er det lige vi holder jul og er det ikke et kristen land vi gå da ikke ind og sige vi ikke vil se noget at ders tro på hylderne. tink over hvorfor vi holder jul