Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen – Jeg er sådan ... søgende til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

– Jeg er sådan … søgende

– Søren Kierkegaard indgår i min uddannelsesplan, og jeg synes, han er meget, meget interessant, siger Naser Khader. –

- Rune Evensen/Scanpix.

Kommenter Hold mig opdateret

Naser Khader håber, at han som teologistuderende kan få inspiration fra evangelisk-luthersk kristendom til en reformation af islam

Løsgænger Naser Khader er begyndt at læse en mastergrad i teologi ved Københavns Universitet. Han er i forvejen uddannet cand.polit., så han vil være færdig med studiet på tre et halvt år.

Han fortæller i dette interview, at han ikke primært går der for at få en eksamen, og han har heller ikke tænkt sig at blive præst i folkekirken. Samt at han tilmeldte sig studiet sidste efterår, inden han forlod Liberal Alliance.

Hvad får da dig til som muslim at læse teologi?

– Det gør jeg for at genere Søren Krarup, siger han med sin karakteristiske høje latter.

Annonce
– Nej, for det første er jeg meget optaget af værdi-spørgsmål. For det andet mener jeg, at islam trænger til en fornyelse, en reformation. Man trænger til selvkritik og til, at man ser på sine kilder med kritiske briller. Det gælder også Koranen. Jeg har fornemmmet, at den kristne reformation, den luthersk-evangeliske kristendom, har gjort op med en del dogmer. Det er endt med, at tro er en privatsag, hvor man skelner mellem at være troende og at være religiøs.

– Man går heller ikke så meget op i det demonstrative, det med tøj- og madvaner og ritualer. Ens forhold til Gud er direkte, uden mellemled. Så er det med, at man ser kritisk på kilderne. Jeg mener, at en religion er stærk, når den kan tåle kritik. Den religion, der ikke kan tåle kritik, er svag. Så min hensigt er at finde ud af, hvad islam kan lære af den evangelisk-lutherske kristendom, forklarer Naser Khader.

Det har også spillet ind, at han blandt andet har siddet i Folketingets kirkeudvalg og integrationsudvalg. Her har samtalerne med præsterne Søren Krarup og Jesper Langballe inspireret, selvom han ikke deler deres syn på, at demokratiet nærmest er en luthersk opfindelse. Spøgende tilføjer Khader, at han forventer at få lektiehjælp fra Søren Krarup.

– Jeg synes, det er vigtigt, at vi politikere går i dybden og bliver klogere med hensyn til vores hjertesager, siger han. Det kursus, jeg er gået i gang med nu, handler om den tyske teolog og modstandsmand Dietrich Bonhoeffer. Han var både en from og radikal teolog. Han talte meget om civil courage, den enkeltes pligt til at gøre modstand mod totalitære systemer. Han var kendetegnet ved sin tolerance og ved internationalt udsyn. Han mente ikke noget om islam, men hele den forskning, der er om ham, er utroligt inspirerende for mig. Desværre er der ikke så mange fromme teologer i islam. Islam har endnu ikke opfostret en Mother Teresa, en Ghandi eller en Abbé Pierre, siger Naser Khader.

Den nye teologistuderende har sammen med teologen Kathrine Lilleør skrevet bogen ”Tro mod Tro”, og det projekt har også været med til at vække den teologiske interesse.

– I bogen kaldte jeg den luthersk-evangeliske Gud for naiv. Han tilgiver alt. Uanset hvad du gør, bliver du tilgivet. Det er naivt og fascinerende på samme tid. Den side, der handler om forsoning og tilgivelse, er jeg meget optaget af, og den findes også i Koranen. Der er passager om det, men det sidste århundredes toneangivende fortolkere inden for islam har mere haft fokus på øje-for-øje og tand-for-tand-delen end forsoning og tilgivelse, siger han.

Men hvis du vil reformere islam, hvorfor går du så ikke på koranskole? Er teologistudiet ikke en omvej?

– Jeg har været på koranskole. Jeg kunne Koranen udenad som 11-årig. Jeg har også taget fjernstudier og er autodidakt i forhold til islamiske studier. Men hvis man skal inspireres til at gøre en forandring, så må man inspireres udefra. Nu er det ikke mig, der skal reformere islam, men jeg vil gerne give mit beskedne bidrag.

Har du overvejet, at du efter tre et halvt år måske må erkende, at du har taget fejl og må konvertere til kristendommen?

– Nej, det er slet ikke inde i mine overvejelser. Men jeg synes, det er utroligt spændende, at det hænger sammen med det, jeg beskæftiger mig med politisk. Kultur- og værdikampen bliver også mere og mere relevant i takt med, at Gud er kommet ind fra kulden igen. Tag diskussionerne om forholdet mellem stat og kirke. Principielt går jeg ind for en adskillelse mellem stat og kirke, men det er svært at gøre det så principielt, for i Danmark har sammenblandingen af stat og kirke faktisk sikret en adskillelse af religion og politik.

Er du inde i sådan en kierkegaardsk udvikling, hvor du bevæger dig fra det æstetiske, til det etiske og til sidst det religiøse?

– Søren Kierkegaard indgår i min uddannelsesplan, og jeg synes, han er meget, meget interessant. Jamen, jeg har da været igennem en udvikling. Jeg har været en meget ortodoks muslim. I gymnasietiden blev jeg Feuerbach- og Nietzsche-fan, det var dem, der sagde, at Gud er død. Efter min fars død begyndte jeg at spørge, om det nu kunne være rigtigt, og jeg begyndte at fordybe mig lidt. Jeg betragter mig i dag som lidt troende. Et eller andet har skabt os, hvad det så end er. Det har gjort mig nysgerrig. Jeg er i øjeblikket sådan ... søgende, siger Naser Khader.

hoffmann@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

– Jeg er sådan ... søgende

LeneAndersen, publiceret d.05/02 14:32 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: – Jeg er sådan ... søgende
I demokratisk sammenhæng er det ikke Luther, der har reformeret kristendommen. Det er Nietzsche, Darwin og arbejderbevægelsen.

Ikke mindst må afsyngningen af Internationalens andet vers have haft sin effekt gennem årene:
Ej nogen mægtig gud og kejser
og folkehøvding står os bi.
Nej, selv til kampen vi os rejser,
vor folkeret forlanger vi.
Del Link
flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​