Tyrkiet gennemløber i disse år en ”europæisering” – og det uanset, at det måske nok er tvivlsomt, om Tyrkiet kommer med i EU. -
- Stockxchng.
Erik Boel |
11. marts 2009
Det er vigtigt at holde fast i, at det ikke er Tyrkiet, der vender Vesten ryggen, men snarere EU, der vender Tyrkiet ryggen
Jan Købke Christensen skal have tak for i Kristeligt Dagblad den 2. marts at have sat fokus på forholdet mellem EU og Tyrkiet. Netop det forhold er måske det vigtigste overhovedet, når det gælder EU’s placering i verden, herunder først og fremmest vort forhold til Mellemøsten.
Det er vigtigt at holde fast i, at det ikke er Tyrkiet, der vender Vesten ryggen, men snarere EU, der vender Tyrkiet ryggen.
Tyrkiet gennemløber i disse år en ”europæisering” – og det uanset, at det måske nok er tvivlsomt, om Tyrkiet kommer med i EU. Men ”europæiseringen” af Tyrkiet vil fuldende Kemal Atatürks projekt. Grundlæggeren af det moderne Tyrkiet udtrykte det: ”Der er ikke nogen anden civilisation, civilisation betyder vestlig civilisation.”
Der er tillige i dag i Tyrkiet en stigende folkelig interesse for de liberale principper, menneskerettigheder med videre, som er symboliseret i EU-projektet. Det er baggrund for, at regeringen har taget initiativ til en ny forfatning, der blandt andet vil svække militærets rolle. Det er et konkret fremskridt, at der for et par måneder siden kom en statsejet kurdisk tv-kanal. Det ville have været utænkeligt for nogle år siden og illustrerer, at det kurdiske spørgsmål i dag ikke er et spørgsmål om et uafhængigt Kurdistan, men om at sikre individuelle rettigheder til kurderne.
Det er også et stærkt argument for dybere integration i Europa, at Tyrkiets handel med EU-landene udgør cirka halvdelen af den tyrkiske samhandel.
For amerikanerne står Tyrkiet som beviset på, at den muslimske verden kan være såvel demokratisk som muslimsk. Forhenværende præsident George W. Bush har udtalt, at ”Tyrkiet er et stolt land, som med stor succes har kombineret europæisk identitet med islamiske traditioner. Som et muslimsk land står Tyrkiet for frihed, muligheder og håb”. Bush så Tyrkiet som et ”alternativ, der fremkalder håb over for ekstremisme og religiøs intolerance”. Om muligt vil præsident Obama være endnu mere positiv end Bush over for tanken om Tyrkiet som rollemodel for de muslimske lande i regionen.
Tyrkiets dialog med Iran og Hamas styrker Tyrkiets muligheder for at spille en rolle som brobygger i forholdet mellem Vesten og Mellemøsten. Den rolle forudsætter netop, at landet nyder en vis troværdighed i den mellemøstlige region. Med baggrund i det osmanniske rige betragter de arabiske lande traditionelt Tyrkiet med en vis mistro, som Tyrkiet skal overvinde, hvis det vil spille en rolle.
Tyrkiet sondrer skarpt mellem på den ene side det bilaterale forhold til Israel og på den anden side konflikten mellem Israel og Palæstina. Derfor er der ikke nogen modstrid i, at statsminister Erdogan for nogle uger siden kritiserede Israels præsident, Simon Peres, for Gaza-invasionen og det forhold, at de to lande har et strategisk partnerskab omfattende et tæt militært samarbejde. Tværtimod er det en betingelse for, at Tyrkiet kan spille rollen som brobygger, at landet har et godt forhold til både Israel og palæstinenserne samt den arabiske verden.
Erik Boel er forstander på Europahøjskolen på Kalø
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad