Vor frue kirke i København. -
- Mette Frandsen
Finn Slumstrup |
12. maj 2009
Der er minimal opmærksomhed om, hvad kirken stiller op uden for kirken. Der, hvor mennesker er, skriver Finn Slumstrup
KAMPEN OM AT BLIVE den næste biskop i København er ikke en begivenhed, der tiltrækker den brede offentligheds interesse. Hvis man da lige ser bort fra den forudsigelige opmærksomhed om det bizarre forhold, at folkekirken nu for andet valg i træk har demonstreret, at den ikke magter at afholde noget så relativt enkelt som et bispevalg uden så store fejl i det formelle, at man må spole tilbage og begynde forfra.
Men til daglig dækkes valgkampen udførligt i Kristeligt Dagblad - og ingen andre steder. Der er da heller intet i selve forløbet, der tilsiger, at det skulle være anderledes. Valgkampen har et klart præg af at være forbeholdt inderkredsen. De i forvejen interesserede.
Man kommer med forskellige bud på, hvad der er kirkens største udfordring i hovedstaden her i det 21. århundrede. Man beklager nok, at inderkredsen ikke er større, og kommer med forslag om, hvordan man kan få flere til at komme til kirken. Og man drøfter, hvor det er nødvendigt at lukke kirker, hvis ikke københavnerne snart vågner op og indser, hvor vigtig kirken er.
Dørene er åbne - sågar om natten. Værsgo at komme indenfor. Men alt for få kommer. Københavns prægtige kirker er store turistattraktioner. Men er de også nødvendigheder for borgerne?
En af grundene til, at valgkampen påkalder sig ringe interesse, er netop, at den i så høj grad drejer sig om, hvad der skal foregå inde i bygningerne, og hvordan de kan sikres og vedligeholdes.
Til gengæld er der minimal opmærksomhed om, hvad kirken stiller op så at sige uden for kirken. Der, hvor mennesker er. Der, hvor der er behov for at omsætte evangeliets budskab i praktisk, medmenneskelig handling. Netop i København.
HVIS MAN GÅR på internettet og studerer den officielle hjemmeside
www.bispevalg.dk, hvor de seks kandidater præsenterer sig selv, er der ingen trøst at finde hos de fire af dem.
Andreas Christensen har nogle bløde formuleringer om "kærlighed i det offentlige rum" og taler om behovet for omsorg, hjælp og forsoning.
Kun Anders Gadegaard fører klar tale. Han har "Kirkens diakoni" som det ene af fire hovedpunkter i sit valgprogram og henviser til en artikel, som også er lagt på nettet, om emnet. I artiklen beskriver Gadegaard på udmærket vis pligten til netop at lade fælleskabet om nadverbordet i kirken vokse ud i verden i solidaritet med det lidende medmenneske.
Gadegaard har også mod til at fastslå, at dette syn har politiske konsekvenser. Ikke blot skal kirken og menigheden hjælpe det konkrete medmenneske i nød. Vi kristne skal også hæve stemmen og "gøre gældende, hvad der tjener til retfærdighed og fred i fællesskabet. Og dermed også gøre opmærksom på, hvad der virker uretfærdigt".
ET SÅDANT SYN kan sprænge det indadvendte og lukkede i diskussionerne og gøre en bispevalgkamp nærværende. Hvis mennesker ikke vil komme til kirken, så må kirken komme til mennesker. Det var netop, hvad der skete i hovedstaden i begyndelsen af forrige århundrede, da pastor Mollerup fra Frihavnskirken stiftede Kirkens Korshær.
Er Anders Gadegaard den eneste i kandidatkredsen, der har syn for kirkens sociale ansvar og muligheder?
Den utvivlsomme forlængelse af valgkampen, der bliver en konsekvens af det formelle roderi ved valget, giver de andre kandidater god tid til at svare på spørgsmålet - og dermed forhåbentlig bidrage til, at valgkampen kan nå at blive af interesse for andre end det indforståede kirkefolk.
Finn Slumstrup,
forfatter,
Overgaden oven Vandet 106,
København K
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad