Margrethe Winther-Nielsen |
16. maj 2009
Folkekirken i Københavns Stift står i fare for at blive udsat for en salamipolitik i det kommende årti. Nogle præster og kirkegængere i stiftet skal marginaliseres, hvis de ikke makker ret. De skal uden skånsel udfordres af biskoppen til at omvende sig og følge majoriteten. Væk med frihed til at følge sin samvittighed og inderste overbevisning!
Så stærkt udtrykker bispekandidaten Anders Gadegaard sit overraskende synspunkt i et debatindlæg i Kristeligt Dagblad den 1. maj. Han går til kamp mod et mindretal, der i forvejen ingen større magt og styrke har, men som nu skal trynes og bankes på plads.
Jeg er en af de såkaldt "toneangivende" repræsentanter for den kirkelige højrefløj, som har haft samtaler med fire af bispekandidaterne, og som efterfølgende har anbefalet Kaj Bollmann. Og jeg er Anders Gadegaard dybt taknemmelig for hans klare og ærlige tale. Den viser med al tydelighed, at vi ikke overdriver, når vi vurderer, at udfaldet af bispevalget kan få alvorlige konsekvenser for vores muligheder i stiftet fremover.
Klar tale har der også lydt fra Tine Lindhardt og Andreas Christensen, som begge har opfordret højrefløjens præster til at overveje deres stilling i folkekirken. Men hvem skal så være biskop for de menigheder, der vil have præster, som ikke følger disse ekskluderende kandidaters teologi? Hvor er da rummeligheden i folkekirken?
For Anders Gadegaard ser det ud, som om Kaj Bollmann har "sikret sig tilslutning fra én fløj", mens de andre bispekandidater appellerer til forskellige dele af kirkelivet. Sagen er dog, at Kaj Bollmann er den eneste, der har mestret at samle stillere fra alle dele af kirkelivet og altså også højrefløjen. Stillerne fra højrefløjen udgør kun et repræsentativt mindretal af hans 133 stillere.
Det er en skævvridning af debatten at give spørgsmålet om kvindelige præster så stor vægt. Jeg er derfor enig med Anders Gadegaard i, at det er flovt, at der er nogen, der giver spørgsmålet så meget plads i bispevalgkampen. Hvis der blev vist lidt mere næstekærlighed og blev givet frihed til, at folk kunne følge deres ærlige overbevisning i dette spørgsmål, kunne vi rette fokus mod andre væsentlige opgaver i stiftet.
Det er også overraskende, at Anders Gadegaard mener, at Kaj Bollmann ved at tolerere kirkens klassiske syn på kvindelige præster vil foranledige et alvorligt tilbageskridt for ligestillingen i folkekirken. I min optik handler det blot om at bevare status quo. Det er at bevare et rummeligt stift med nuancerede synspunkter, hvor mangfoldigheden trives. Det kan kun skabe konflikt i stiftet at få valgt en marginaliserende biskop.
Kaj Bollmann er heldigvis ikke den eneste bispekandidat, som vil bevare denne mangfoldighed i stiftet. Mit indtryk fra samtaler med de fire af bispekandidaterne og den offentlige debat er dog, at Kaj Bollmann viser et større lederskab, end de øvrige bispekandidater hidtil har vist.
Han har formået at tegne nogle tydelige visioner for fremtidens folkekirke i et moderne samfund, hvor kristendommen på ny skal formuleres for næste generation. Teologisk ligger vi ikke på samme linje, men vi deler visionen og passionen for at være missional kirke til tiden.
Margrethe Winther-Nielsen er næstformand i Stiftsrådet og i Emdrup Kirkes Menighedsråd, medlem af bestyrelsen for Distriktsforeningen af Menighedsråd i København og på Frederiksberg, medlem af ledelsen i ELN, innovationschef, ph.d.
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad