- Mange, der bliver døbt, er nervøse for, hvad der sker efter dåben. Vi oplever gang på gang, at familie udstøder dem af familien og bliver fjendtlige. Mange oplever også at blive truet af familien i Iran, fortæller Massoud Fouroozandeh.

Thyra Smidt er leder af Mødestedet på Vesterbro, hvor der kommer en del kristne konvertitter. De er som regel konverteret fra islam til kristendommen, og det er bestemt ikke noget, man lige gør i en håndevending, fortæller hun.

- Flere holder meget lav profil med, at de er blevet døbt. Nogle tør godt sige det til familien her i Danmark, men vil ikke fortælle det til familien i hjemlandet. Jeg kender en yngre kvinde, som er konverteret til kristendommen, men som bor sammen med sin mor, der er muslim. Moderen forstår godt, hvad Kristus betyder, men selvom hun måske også selv kunne tænke sig at blive kristen, kan hun aldrig forlade sin baggrund, historie og religion, siger Thyra Smidt.

I Mødestedet støder hun også indimellem på det omvendte eksempel, hvor en ung kristen ønsker at konvertere til islam. Og det er heller ikke altid let at acceptere for forældrene.

- Det foregår sjældent gnidningsfrit, når man konverterer fra en religion til en anden. Det har stor betydning for de fleste familier, både for kristne og muslimske. For mange kulturkristne kan det være svært at blive konfronteret med, at ens datter pludselig ønsker at gå med slør, siger hun.

Ifølge konversionsekspert og ekstern lektor i teologi på Aarhus Universitet Mogens S. Mogensen er det mellem kristendommen og islam, der er de største problemer med at konvertere. Det har at gøre med de gensidige politiske fjendebilleder, der er vokset op mellem Vesten og den islamiske verden.

- Jo mere fjendtlighed mellem religionerne, jo mere opleves konversionen som et forræderi, siger han og fortsætter:

- Det gælder særligt, hvis religion og etnicitet er knyttet sammen, som vi så det i krigene på Balkan. I det tilfælde ville der virkelig være tale om forræderi mod en folkegruppe, hvis man skiftede religion. Vi ser det også lidt herhjemme, hvor der en tendens til at spille kristne og muslimer ud mod hinanden.

Selvom Danmark efterhånden er gennemsekulariseret, og selvom vi ikke forfølger folk, der bytter kristendommen ud med en anden religion, skal vi dog ikke langt tilbage i tiden for at finde at finde eksempler på det modsatte.

- I modsætning til hvad mange danskere tror, er religion meget vigtigt, både historisk, teologisk og menneskeligt set. Og de fleste samfund har været bygget op med religiøs fundering. Også i Danmark kunne man frem til Grundloven i 1849 blive landsforvist, hvis man skiftede til katolicismen. Det stod højt og tydeligt i Danske Lov. Trusler om udelukkelse er ikke noget, der kun gælder islam, fastslår Mogens S. Mogensen.

Qua den politiske udvikling tror han derfor heller ikke på, at det bliver lettere at skifte fra kristen til muslim - eller den anden vej rundt.

- Hvis Vestens fjende er islam og omvendt, bliver det at konvertere lig med at gå over til fjenden. Og det gør konversion problematisk, konstaterer Mogens S. Mogensen.

schelde@kristeligt-dagblad.dk