Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Fasten er nøglen til fællesskab blandt troende til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Fasten er nøglen til fællesskab blandt troende

Ramadanen opfattes i dag udpræget som en muslimsk højtid, men bag fastemåneden gemmer sig religiøse traditioner om renhed og renselse, som udspringer af såvel jødedom og kristendom som visse hinduistiske forestillinger.

- colourbox.com

Fakta

Ramadan

Ramadanen er den niende måned ifølge den muslimske månekalender og strækker sig i år fra fredag...
Læs mere
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Muslimernes fastemåned, ramadanen, som begynder i dag, kan sammenlignes med den kristne jul i betydning, men indholdet er vidt forskelligt

I dag påbegynder muslimer verden over ramadanen og dermed 30 dages afståelse fra mad, drikke, røg og seksuel aktivitet i dagtimerne. Her til lands vil det i praksis betyde en daglig fasteperiode på omtrent 14 timer fra klokken seks om morgenen til otte om aftenen. Ramadanen opfattes i dag udpræget som en muslimsk højtid, men bag fastemåneden gemmer sig religiøse traditioner om renhed og renselse, som udspringer af såvel jødedom og kristendom som visse hinduistiske forestillinger.

– Ramadanen har en lang historisk arv og eksisterede længe før islam, forklarer canadieren Andrew Rippin, en af verdens førende specialister i islamisk historie fra University of Victoria.

Faste i jødisk såvel som kristen og muslimsk forstand handler om renhed, rituel renhed. Under ramadanen får den enkelte muslim ifølge Andrew Rippin en enestående mulighed for at leve "rent" i religiøs forstand og dermed hengive sig fuldt og helt til Gud. Men på en og samme tid har den religiøse højtid også en social funktion.

– Ramadanen er en religiøs begivenhed, og der udføres eksempelvis ekstra natlige bønner i denne periode. Men ramadanen er også en social begivenhed, den største i den muslimske verden. Den sociale bevågenhed er stor i disse uger, og ikke mindst familiesammenkomsterne er vigtige, vurderer den danske imam Abdul Wahid Petersen.

Annonce
Den enkelte muslim viser sin hengivenhed over for Gud ved – rituelt – at understrege, at verdslige ting forgår, mens livets åndelige dimension altid vil bestå. Men blikket rettes altså ikke kun vertikalt mod Gud, men også horisontalt mod ens medmennesker.

– Det kan godt være, at de fleste ikke-muslimer og muligvis også en del muslimer lægger hovedvægten på fasten, men den religiøse pointe er nu nærmere festmiddagen og familiesammenkomsten efter solnedgang, der bedst tåler sammenligning med vores julemiddage, påpeger Jørgen Podemann Sørensen, religionshistoriker fra Københavns Universitet.

Ifølge imam Abdul Wahid Petersen tiltrækker ramadanen flere ikke-praktiserende muslimer end nogen anden muslimsk højtid. Ligesom kirkerne i julen typisk også oplever en stor tilstrømning af folk.

– Op til ramadanen bliver jeg ofte opsøgt af folk, der normalt ikke lever et religiøst liv, men som gerne vil deltage i ramadanen. Jeg kan høre på deres spørgsmål, at de i dagligdagen ikke har et særligt forhold til islam, men denne ene måned om året vil de altså gerne tage del i det sociale og religiøse fællesskab, siger han.

Den kristne jul og den muslimske faste minder om hinanden i betydning inden for de to verdensreligioner, men ikke i deres indhold. Når kristne faster, sker det på andre måder og forskellige tidspunkter.

Inden for den romersk-katolske kirke foreskriver kirkeretten faste askeonsdag og langfredag. I den danske folkekirke markeres fasten i stedet liturgisk fra 1. søndag i advent og frem til påskesøndag med udvalgte bibeltekster og den lilla farve, der ses i præstens påklædning. Fastelavnssøndag, der finder sted 50 dage før påske, er ligeledes en rest fra den kristne faste.

– Med reformationen blev fasten anset for kættersk. Det hænger sammen med den protestantiske traditions fokus på enkeltmenneskets gudsforhold, forklarer Jørgen Podemann Sørensen.

Ikke desto mindre lever fasten videre også blandt protestanter i dag som et redskab i den individuelle spiritualitet.

Efter jødisk tradition fastes der særligt på den store forsoningsdag, Yom Kippur, efter forlægget i Første Mosebog: "I bliver renset for alle jeres synder for Herrens ansigt. I skal holde fuldstændig hvile, og I skal spæge jeres legeme."

Ortodokse hinduer overholder op til to ugentlige fastedage, hvor uren (ofte krydret) mad er bandlyst til fordel for grøntsager.

Menneskets trang til mad er så grundlæggende, at faste kræver et stort engagement. Men netop derfor får fasten også en vigtig betydning som synligt udtryk for et fællesskab blandt de troende. Det gælder også blandt de helt unge muslimer i Vesten, som ellers på mange måder fjerner sig fra traditionelle muslimske normer.

– I den moderne verden er ramadanen blevet et tydeligt symbol for mange muslimer. For mange udenforstående begrænser kendskabet til islam sig til netop fastemåneden, og dermed bliver den for mange ud over at være en religiøs højtid også til en form for symbolsk afgrænsning i forhold til omverdenen, siger Andrew Rippin.

kirke@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Fasten er nøglen til fællesskab blandt troende

gordon, publiceret d.26/08 17:08 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Fasten er nøglen til fællesskab blandt troende
I den romersk katolske kirke er fasten ikke blot askeonsdag og langfredag men hele perioden fra askeonsdag til langfredag, 40 dage. Her er der ikke noget med store måltider efter solnedgang, men det er reel faste. Man skærer ikke blot ned på mad, men også fornøjelser, rygning, kaffe, slik, alkohol etc. Også adventstiden er ment som en nøjsomhedens tid, så også her skal man skære ned for forbruget.
Del Link
flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock