Morten Thomsen Højsgaard |
27. august 2009
Ny debatbog udstiller ateister som selvmodsigende sværmere med et skadeligt menneskesyn. Men bogen kammer over i grænseoverskridende ironi og hårde beskyldninger
Hvem skulle have troet det?
At Informations Forlag ville udgive en bog skrevet af en humanist og en anmelder fra Politiken, der glødende forsvarer den danske folkekirke og samtidig nedladende udstiller nulevende ateister og andre gudløse humanister. Man kunne fra den kant have ventet et radikalt opgør med formørket gudstro eller et frontalangreb mod statens støtte til præster og biskopper her til lands. Men nu har vi så – overraskende, men stærkt bemærkelsesværdigt – fået præcis det modsatte.
Bogen "Gudløse hjerner" er et fund af en debatbog. Ikke mindst fordi den er så uforudsigelig og grænseoverskridende, både i form og indhold.
Den mest kendte af bogens to unge forfattere, Lars Sandbeck, har ud over at anmelde teologisk litteratur også erhvervet sig en ph.d.-grad, udgivet en anden bog om Gud som fantasi og skrevet lærd om moderne religionskritik. Han repræsenterer alt andet end det kristne højre, som ateisterne ellers oftest krydser klinger med. Det nye opgør mod ateisterne kommer dermed også til at udspille sig i en ny form for kampzone.
Væk er kritikken af Darwin. Væk er forsvar for intelligent design. Væk er enhver bogstavelig læsning af Bibelen. Ind kommer i stedet en dyst på sammenhængende argumentation, en række spørgsmål om synet på mennesket samt filosofi over, hvad et godt samfund egentlig er.
De to forfattere opremser hurtigt dusinvis af fejl i metoden og inkonsekvenser i tænkningen i flere nye ateistiske værker. Hvordan kan det være, at mennesker generelt er underlagt hjernens impulser og kroppens drifter, mens netop ateister har evnen til at frigøre sig og tænke selv? Forfatterne kan hertil opregne flere skræmmende citater fra ateisters udgivelser i stil med denne: "Religionerne må dø, for at menneskeheden skal leve." Det hele tilsættes spredt ud over de knap 200 sider en vrængende ironisk stil, som ikke lader moderne stand up-komikere meget tilbage i forsøg på retoriske karaktermord.
"Når folkekirken kan være en sten i skoen på den nye ateist, skyldes det, at han går i alt for små sko," mener Sandbeck og Christiansen og forsvarer kækt deres forehavende: Vi gør bare det samme med ateismen, som den har gjort ved kristendommen: udsætter den for religionskritik med videnskabelige argumenter i en skarpt optrukket form. Vi tramper så hårdt i jorden, at vi rent faktisk bliver hørt.
Det er tungt og let, dannet og ubehøvlet, traditionsbevarende og nybrydende. På én gang.
Og budskabet er ikke til at tage fejl af: Nutidens ateister fra Richard Dawkins til Lone Frank siger en masse sludder om tro og kirke. De gør op med en type kristendom, som de fleste troende i Vesten for længst af sig selv har forladt. De modstiller tro og fornuft uden sans for, at de to ting i virkelighedens verden slet ikke kan adskilles. Men værst af alt, så har ateisterne ifølge forfatterne et forkvaklet og sværmerisk menneskesyn af den slags, som samfundet skal være på vagt over for.
Ateisternes naturlige menneske, beskrevet af biologien, styret af hjernen, løsrevet fra religionen og med en ypperlig rationel evne til at udtænke "neutral etik" findes bare ikke, advarer Sandbeck og Christiansen. Religion er ligesom sex kommet for at blive. Det samme er følelser, intuition, selvopofrelse, etiske dilemmaer og fejltagelser. Så lad os dog indrette et realistisk samfund, som giver plads til alt dette. I stedet for at lade hjernens ensporede fortalere drive hjerterne og det komplekse samfund på flugt.
Forfatterne kan læse samfundsdebatten og formulere sig om nutidig teologi til en bred læserskare, som kun få af deres kolleger kan. Men de kan også blive for selvtilstrækkelige og for grove. Selv medgiver de, at "ingen af de nyateister, vi har kigget på i denne bog, har ytret ønsker om en krig, der skal udslette de svage og syge". Alligevel kan de ikke nære sig for bekymret at sammenligne ateismens menneskesyn i yderste konsekvens med træk fra nazismens racehygiejne. Men Sandbeck og Christiansen, som ellers har god sans for proportioner, kammer over her og burde have lyttet mere til deres egen bogs tiltrængte og dybt fornuftige hovedtanke: Religionskritik skal nemlig, uanset hvem eller hvad den retter sig imod, have hold i virkeligheden.
Lars Christiansen og Lars Sandbeck: Gudløse hjerner. Et opgør med de nye ateister. 180 sider. 199 kroner. Informations Forlag. Udkommer i dag.hoejsgaard@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad