Det er ganske rigtigt, at kirken ikke kan integrere. Det har vi talrige eksempler på. Problemet er nu, at Folkekirken har betonet sin danskhed så meget, at den både har sat sig uden for den hellige almindelige kirke og det danske samfund som helhed.

Sig mig - mener du ikke evangelisere? Mener du integrere? Det tror jeg ikke.

Hovr er Søren Pind dog ensporet, når han skriver:
"Folkekirken skal ikke integrere." "Ulrich Vogel er præst i folkekirken. Folkekirken er en luthersk-evangelisk kirke. Hans opgave er et forkynde evangeliet." "Præstens opgave er ikke at rende rundt og være integrationskonsulent. Dem har vi i øvrigt rigelig af."

Søren Pind giver her udtryk for en meget enkel og ensidig fortolkning af, hvad det vil sige at forkynde evangeliet - og iøvrigt er præsten ikke alene om den opgave. Det er en opgave, som præsten og menigheden er fælles om.

Evangeliet handler om forkyndelsen af Guds tilbud om frelse til enhver, om oplæring i den kristne tro og om diakoniopgaver, hvor man rækker ud til f. eks. gamle og syge, hjemløse og flygtninge og indvandrere.

Det er der mange gode eksempler på, at præster og menigheder gør - også via Folkekirken. Et rigtigt godt eksempel på det, finder man i Mødestedet - Kirkens arbejder for flygtninge og indvandrere på Vesterbro, hvor flere sogne og præster er gået sammen om et fremragende arbejde for flygtninge og indvandrere - og her sker masser af god integration. Stedet fungerer som en café, hvor der forgår mange forskellige aktiviteter: gymnastik for kvinder,
rådgivning, lektiehjælp, gudstjenester, Koinonia -grundkursus i kristendom, højskoleaftner, udflugter og vandreture i nærmiljøet, weekendture, børneklub, studiegrupper, bagning og syning, foredrag, fester, hjemmebesøg og noget så enkelt som hjælp til at forstå, hvordan man forstår breve fra det offentlige og hvordan man udfylder blanketter.

For nylig besøgte jeg stedet for at lave en artikel til den kristne ugeavis Udfordringen. Artiklen "I Mødestedet mødes mennesker som mennesker" kan ses her: http://www.udfordringen.dk/art.php?ID=16268

Jeg talte med flere - og også flere end dem, der omtales i artiklen, der fortalte mig at stedet betyder enormt meget for dem og deres integration. En af dem, der er engageret her er pastor Niels Nymann Eriksen, der er præst i Apostelkirken i Saxogade og indvandrerpræst.

Besøg stedet Søren Pind og kom så ikke og sig én gang til, dette arbejde ligger uden for kirkens og præsternes område.

I mange frikirke møder man også et stort integrationsarbejde. Lad mig blot nævne ét eksempel. I Missionsforbundets kirke i Grindsted, Vestermarkskirken, vil man til mange gudstjenester opleve, at der blandt gudstjenestedeltagerne er 11-12-13 sprog repræsenteret.

I menigheden har man kontaktfamilier, sålede at hver gang man kommer i kontakt med en nydansker, så knyttes nydanskeren til en kontaktfamilie, som hjælper med mange praktiske ting i det daglige: breve fra kommunen, indkøb, henvendelse til læge m.m. Der opstår ofte dybe venskaber og det er med til at skabe integration.

Tro mig, at vi masser af velintegrerede kristne nydanskere, men dem hører vi ikke ret meget om, fordi de er ikke så spændende for medierne som de utilpassede. Tænk hvis medierne kunne få mere øje på de mange succes historie - og i mange af dem, er kirker dybt involveret. Det kunne være med til at vende stemning i Danmark i forhold til nydanskere.

Uvidenheden om kristne nydanskere og mange kirkers integrationsindsats er stor.

Jeg er med i bestyrelsen for KIT, Kirkernes Integrations Tjeneste og ved der igennem, at der er masser af gode eksempler på integrationsindsats gennem præster og menigheder i fællesskab.

Bjarne Nederby Jessen

nielsen skrev: "nu er det ikke velintegrerede KRISTNE nydanskere, der her tales om! Vel?"

Nej der er tale om integration generelt, når Søren Pind siger, at præsterne og kirken ikke skal blande sig i integration. Og det er denne generelle udtalelse fra Søren Pind.

Iøvrigt skal du vide, at der kommer masser af muslimer i Mødestedet på Vesterbro. Mødestedet er også med til at integrere muslimer og der findes rent faktisk velintegrerede muslimer, men de er heller ikke interessante for medierne, så dem hører vi heller ikke ret meget om.

Bjarne Nederby Jessen

nielsen skrev: " den folkekirke jeg tilhører - foregår der også en masse gode arrangementer for bl.a. børn og unge!
Det mødested på Vesterbro, som du nævner er så primært målrettet flygtninge og indvandrere!

Der må dog være en vis forskel på folkekirkens primære og sekundære opgaver!"

Jamen Nielsen, der er skam masser af gode og spændende aktiviteter i rigtigt mange kirker. Og det er glædeligt, kirken er blevet mere opmærksom hed på kirkens ansvar for dåbsoplæringen.

Mødestedet på Vesterbro er bare ét eksempel. Der findes flere tilsvarende Mødesteder.

Du giver udtryk for, at der være "en vis forskel på folkekirkens primære og sekundærer opgave". Det er muligt, det er sådan for dig, men det tror jeg ikke ret mange præster og menighedsråd vil give dig ret i. For opgaverne kan ikke adskilles. Forkyndelsen, undervisningen og diakoniopgaverne hører ikke kun hjemme i højmessetiden, det er en integreret del af menighedens liv og kan ikke adskilles.

Bjarne Nederby Jessen

PS til nielsen: Hvorfor ikke besøge Mødestedet på Vesterbo for at opleve det selv - eller find deres hjemmeside, hvor du kan downloade deres brochure.

Jeg vil også opfordre Søren Pind til at besøge Mødestedet - og jeg mødes gerne på stedet med både nielsen og Søren Pind.

Bjarne Nederby Jessen

" Forkyndelsen, undervisningen og diakoniopgaverne hører ikke kun hjemme i højmessetiden, det er en integreret del af menighedens liv og kan ikke adskilles."

Nemlig!