Læsermøde med Birthe Rønn Hornbech. -
- Malene Korsgaard Lauritsen
Bente Clausen |
10. november 2009
Veloplagt kirke- og integrationsminister Birthe Rønn Hornbech talte på læsermøde forleden i København om ytringsfrihed, religion og politik - og så Grundtvig
Ægteskab kan åbenbart lukke munden på de fleste - selv kirke- og integrationsminister Birthe Rønn Hornbech (V).
Sådan lød det i hvert fald mandag aften i Bethesda, da Rønn Hornbech holdt foredrag om sin seneste bog 'Gud, Grundtvig, Grundlov' ved et læserarrangement i Kristeligt Dagblads regi.
En af deltagerne udtrykte savn efter den Birthe Rønn Hornbech, der sad og skræppede op i folketinget, når frihedsrettigheder blev trådt under fode. Og spurgte om hun ikke havde fået sin ytringsfrihed begrænset, efter hun var blevet minister. Svaret vakte en del moro.
- Alle, der bliver gift ved, at deres ytringsfrihed beskæres. Ellers holder det ikke livet ud.
Birthe Rønn Hornbech understregede derefter, at hun ikke desto mindre skræppede en del internt i regeringen. Og sådan må det være, når man også vil indflydelsen.
Efter en gennemgang af bogen om Grundtvigs frihedsidealer og om hvilken politiker, han var, blev ordet givet frit. Og selvom kirke- og integrationsministeren havde meddelt, at spørgsmål om regeringens politik ikke var til debat, så forsøgte de fleste alligevel at kredse om netop de emner.
Blandt andet en kvinde, der hviskede sin mand i øret, at han skulle spørge, om Grundtvig ville have smidt de afviste irakere ud af Brorsons Kirke. Da han - eller vel rettere hun - havde fået svaret, at 'Grundtvig aldrig har talt mod lov og orden', hviskede hustruen endnu et spørgsmål, som manden dog aldrig nåede at få stillet.
Spørgelysten var stor. En anden ønskede at vide, hvad Grundtvig ville mene om den muslimske indvandring til Danmark.
- Frihed for Loke såvel som for Thor, mente ministeren.
- Jeg har en tyrkertro på, at det er muligt at have et forskelligt Danmark, og at integrere muslimer til de værdier, uden at knægte deres hukommelse og tro. Men hvis nogle muslimer bringer religionen ind, så må jeg også sige, at vi deler et samfund, men deler os i gudstjenesten.
Det var tydeligt, at Bethesda, som er Indre Missions hus i København, også tiltrak mange, som normalt kommer i huset. Det kunne høres på spørgsmålene. For eksempel: Står der ikke, at du skal gå ud og gøre alle folkeslag til mine disciple? Gælder det ikke også muslimer?
- Mission udelukker ikke religionsfrihed. Det med tvangsdåben gjorde vi op med i 1840'erne. Men jeg diskuterer med biskopperne i forbindelse med fordeling af præster. Her er vi enige om, at præster ikke alene er præster for medlemmerne, men at der også ligger en missionsopgave.
- Og så gider jeg altså ikke høre al den jammer over, at kristne og danskheden bliver fortrængt. Det er kun os, der kan gøre noget ved det. Og kun os, der kan forhindre, at andre får den åndelige magt. Så om det emne er der ingen, der skal brokke sig til mig.
Birthe Rønn Hornbech understregede, at det er vigtigt, at Folketinget forstår, at der skal skelnes mellem det verdslige og det religiøse.
- Det er galt i trossager, hvis Folketinget vil sætte sig på det hele menneske. For eksempel i diskussionen om burkaer. Det er en af de ting jeg GODT TØR SIGE HØJT. Går man med burka, og det er der anslået 100 mennesker, der gør, heriblandt mange danske konvertitter, så har det konsekvenser. Men der er forskel på forbud og konsekvens. Når man ikke kan se folks ansigter, udelukker de sig fra for eksempel buskort og arbejdsløshedsunderstøttelse. De står jo ikke til rådighed for arbejdsmarkedet. Jeg mener også, der burde være forbud mod at køre bil i burka. De kan jo ikke se et klap.
Minsteren sagde også, at man hverken kan eller skal tvinge mennesker til at elske loven. Det er også en hjertesag.
- Men selvfølgelig skal loven holdes.
På et næsten sidste spørgsmål ville ordstyrer og chefredaktør Erik Bjerager gerne vide, om det, at så mange folketingsmedlemmer ikke er religiøse, fremmer rettighedstænkningen?
- Jeg er mere nervøs for de steder, hvor evangeliet ikke er. Ateisme og islamisme har ikke evangeliet til at stoppe dem, når de går ind på befolkningens hjertesager. Vi har stadig til gode at se et samfund, som ikke er protestantisk, hvor friheden er så omfattende, som den er her.
Sagde Birthe Rønn Hornbech, og fik tæt på tårer i øjnene, da hun anbefalede aftenens film på DR 2 'De andres liv', som eksempel på, hvordan afklarede mennesker - det være sig teologer, filosoffer eller kunstnere - kunne ændre mennesker sind til det bedre.
benteclausenkristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad