Torben Bramming og Thomas Aallmann |
15. december 2009
- Dette er måske den første prøvekørsel af den virkelighed, der ville overgå de almindelige gudstjenestefejrende menigheder i Danmark, hvis adskillelse af stat og kirke blev tvunget igennem, skriver Torben Bramming og Thomas Aallmann om tilslutningen til Porvoo-erklæringen
DET VIRKER, som om kirkens topfolk har brændt sig på klima og klokkedebat, hvor det endte med sørgelige nederlag for anbefalingen af den politiserende linje i den danske folkekirke, og nu vil man derfor afskære enhver demokratisk debat i sagen om Porvoo-erklæringen – alle biskopper har stemt for denne "hemmelige" fremgangsmåde, men hvorfor?
Vil de vise deres magt til at holde teologiske diskussioner væk fra menighedsråd? Det var jo ikke på grund af manglende folkeligt engagement, at Porvoo-sagen faldt sidst i 1995.
Vedtagelsen af Porvoo blev, som Jakob Holm skrev i Kristeligt Dagblads lederartikel den 12. december, sneget igennem med det bevidste formål at undgå debat. Det er en skandale, fordi man derved kaster vrag på de hundreder af menighedsråd og de tidligere biskopper, der forkastede medlemskabet efter en lang og bred debat i 1995.
Derfor kommer alle ønsker om, at det almindelige kirkefolk tager mere del i den teologiske debat, også til at lyde hule. Man ønsker åbenbart selv at tage beslutningerne, også når man kunne få menighedsråd engageret i en teologisk debat for en gangs skyld.
Hvad der ville have været en enestående pædagogisk mulighed for præsterne til på relevant vis at tale om, hvad der kendetegner en evangelisk-luthersk kirke og dermed et kirkefællesskab, fremstår nu som et topstyret og uformidlet diktat.
Dette er måske den første prøvekørsel af den virkelighed, der ville overgå de almindelige gudstjenestefejrende menigheder i Danmark, hvis adskillelse af stat og kirke blev tvunget igennem.
DET, VI HAR brug for i netop disse år, er aktive kristne, der blander sig i alle forhold og spørgsmål i samfundet og tager del i de teologiske diskussioner i den lutherske folkekirke. Kun sådan får vi et myndigt lægfolk. Det, vi har brug for, er frimodighed og accept af, at alle er del af det almindelige præstedømme.
Den proces, der afsløredes med den Porvoo-tilslutning, der "strategisk" er sneget igennem "af ledelsen" i ly af natten, er det modsatte: en bevidst passiviserende beslutning om at undgå "de mange" teologiske diskussioner.
Hvad gavn vil det gøre folkekirken at sige til dens medlemmer i og uden for menighedsråd, at i 1995 ville man gerne høre dem, men i dag er det uden interesse? Hvad er det nye i denne verdens såkaldt grænseløse udvikling, der siden 1995 har gjort menighedernes stemmer i folkekirken mindre relevante? Hvad er det for en force majeure, der trods folkets tydelige modstand i 1995 nu kræver en tilsidesættelse af demokratiet for "de stærke økumeniske mænds" enegang og handlekraft? Vil de være venlige at svare på det brud på luthersk folkekirkeånd?
Poul Verner Skærveds bemærkninger om, at folkekirken kan lære de andre kirker demokratisk struktur, er jo direkte kafkask i det lys.
Nu bliver det op til kirkeministeren juridisk at tage stilling til, om Porvoo-medlemskabet kan tiltrædes under disse omstændigheder. For biskopperne kalder det på en redelig selvransagelse, der i lyset af debatten og afvisningen i 1995 må afføde spørgsmålet, om denne "tilslutningsakt" kan forsvares?
Torben Bramming og Thomas Ø. Aallmann er begge teologer
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad