Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Ugens overraskelse: Kirkelig tilslutning til Porvoo til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Ugens overraskelse: Kirkelig tilslutning til Porvoo

Ved et bispemøde i slutningen af august 1995 fandt biskopperne, at høringssvarene fra danske menigheder og præster ikke gav udtryk for vilje til tilslutning til dokumentet. -

- stock.xchng

Kommenter Hold mig opdateret

- Når man først har spurgt medlemmerne, fanger bordet. Ikke desto mindre ville det have klædt både biskopperne og Det mellemkirkelige Råd at have gjort det, også denne gang, selvom det er besværligt, skriver sognepræst Bodil Olesen

"HAR MAN FØRST besluttet sig for at spørge menighedsråd og præster, fanger bordet."

Således skrev daværende domprovst, nu biskop Karsten Nissen i en kommentar i Kristeligt Dagblad den 5. september 1995 efter debatten om, hvorvidt den danske folkekirke skulle tilslutte sig Porvoo-erklæringen eller ej. Dengang blev svaret nej. Ved et bispemøde i slutningen af august 1995 fandt biskopperne, at høringssvarene fra danske menigheder og præster ikke gav udtryk for vilje til tilslutning til dokumentet.

Noget af det, der faldt medlemmer af den danske folkekirke mest i øjnene, var erklæringens opgradering af bispeembedet med vægtlægning på den historiske succession, som den danske folkekirke siden Reformationen ikke har tillagt nogen vægt.

I SNÆVER sammenhæng hermed blev spørgsmålet om kvindelige biskopper samt præster ordineret af sådanne bragt op som en mulig hindring for tilslutningen. På daværende tidspunkt var den anglikanske kirke ikke parat til at anerkende kvindelige biskopper. Et forhold, som har ændret sig på det seneste. Og et forhold, som til gengæld har fået dele af den anglikanske kirke til at påbegynde en tilnærmelse til den katolske kirke. Med andre ord. Der ligger en mulig kirkesplittelse og venter her.

Annonce
Uanset om der er sket ændringer i synet på kvindelige biskopper og præster i den anglikanske kirke i England, er det ikke sikkert, at det samme gælder i de øvrige kirker, som er deltagere i Porvoo-samarbejdet. I hvert fald har man ikke hørt om sådanne emner fra kirkerne i de baltiske lande. Mig bekendt er der stadig stor modstand mod kvindelige præster i Letland. Det er den ene bekymring, man kan have i sagen. Eftersom der ikke blandt folkekirkens medlemmer nogensinde har været en gennemgribende drøftelse af, hvem der skulle kunne udtale sig eller træffe beslutninger på folkekirkens vegne, må meddelelsen om, at Folkekirkens mellemkirkelige Råd på folkekirkens vegne har tiltrådt Porvoo-erklæringen, komme som en overraskelse.

I PARAGRAF 12 i lov om folkekirkens økonomi står der, at Folkekirkens mellemkirkelige Råd tager stilling til medlemskab af nationale og internationale kirkelige organisationer. Men tilslutning til Porvoo-erklæringen er netop ikke bare et medlemskab af en kirkelig organisation. Der er noget langt mere grundlæggende dogmatisk på spil.

Det forekommer mig dybt bekymrende, at hverken menighedsråd eller præster denne gang er blevet spurgt, men at man uden forvarsel eller forudgående debat skal læse meddelelsen om, at nu er også den danske folkekirke blevet medlem af et fællesskab, hvor der stadig er store og fundamentale teologiske spørgsmål, som der ikke er fundet en entydig og klar tolkning af.

Jeg er nok ikke den eneste, som savner en forklaring på, hvordan det i en kirke med en struktur som den danske folkekirkes kan lade sig gøre at blive ledt ind i en fold, som man end ikke som folkekirkemedlem har haft mulighed for at tage stilling til, om man vil ind i.

Jeg savner også lovgrundlaget for Folkekirkens mellemkirkelige Råds mandat til at tage sådan en beslutning på folkekirkens vegne. Hvis mandatet kommer fra det samlede bispekollegium, har vi jo fået en bispekirke. Det troede jeg, vi netop ikke havde. Den lutherske kirke har da ellers altid udmærket sig ved at være medlemmernes.

For han har jo ret, Karsten Nissen. Når man først har spurgt medlemmerne, fanger bordet. Ikke desto mindre ville det have klædt både biskopperne og Det mellemkirkelige Råd at have gjort det, også denne gang, selvom det er besværligt.

Men det er nu engang vilkårene, når man har valgt ikke blot at have en kirke, men at være kirke. Det er bare svært, når der pludselig kommer topstyring på.

Bodil Olesen er sognepræst ved Hornbæk Kirke
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock