Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Allan Sørensen, mellemøst-korrespondent 
Allan Sørensen
Send artiklen Logisk med Porvoo. Kirken har aldrig været evangelisk-luthersk til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Logisk med Porvoo. Kirken har aldrig været evangelisk-luthersk

Kommenter Hold mig opdateret

I et debatindlæg i Kristeligt Dagblad den 22. december 2009 hævdede Søren Krarup, at den danske folkekirke ikke er blevet meldt ind i Porvoo-fællesskabet. Søren Krarup synes at lide af den vrangforestilling, at folkekirken er en evangelisk-luthersk kirke, fordi dette står i Grundloven.

I et debatindlæg i Kristeligt Dagblad den 22. december 2009 hævdede Søren Krarup, at den danske folkekirke ikke er blevet meldt ind i Porvoo-fællesskabet. Søren Krarup synes at lide af den vrangforestilling, at folkekirken er en evangelisk-luthersk kirke, fordi dette står i Grundloven.

Det svarer vel nærmest til, hvis man havde benægtet eksistensen af den tyske besættelse under Anden Verdenskrig med henvisning til Grundlovens bestem- melser om magtens tredeling.

Men sagen er, at den danske folkekirke ikke engang på Grundlovens tid længere med rette kunne siges at være en evangelisk-luthersk kirke. Dengang som i dag slås pietister med rationalister om magten i kirken, men ingen af dem fastholder klassisk evangelisk-luthersk kristendom.
En evangelisk-luthersk kirke er ifølge Den Augsburgske Bekendelse ikke blot en kirke, som på papiret kalder sig dette. Den første artikel i Den Augsburgske Bekendelse begynder med: Menighederne lærer os med stor enighed... Og i de senere artikler lyder det med reference til den første: Ligeledes lærer de... Fremdeles lærer de...

Den Augsburgske Bekendelse forudsætter altså, at de menigheder, der tilslutter sig den, rent faktisk lærer i overensstemmelse med den. Hvis ikke den forkyndelse, der lyder, er i fuld overensstemmelse med skriftens lære, som den er gengivet i de lutherske bekendelsesskrifter, har en kirke ingen ret til at kalde sig evangelisk-luthersk.

Annonce
SØREN KRARUPS PÅSTAND om, at folkekirken ikke er med i Porvoo, holder heller ikke vand. Der er både formelt og reelt indgået kirkefællesskab mellem folkekirken og de anglikanske kirker.
Det er interessant, hvordan det nu pludselig skaber debat, at folkekirken har meldt sig ind i Porvoo, når man tænker på, at folkekirkens indmeldelse i Leuenbergfællesskabet i 2001 ikke fik ret mange til at reagere. Dengang erklærede man sig enig med de reformerte kirker og frasagde sig dermed officielt den lutherske bekendelse. Men det var de færreste i folkekirken, der fandt det værd at forsvare evangelisk-luthersk lære.

De ting, man har fundet værd at kritisere hos sine nye anglikanske fæller fra folkekirkens side, har da også mest været punkter, hvor anglikanerne har haltet efter folkekirken i bibelfornægtelse. Det har anglikanerne tilsyneladende indhentet nu.

Man kunne nok finde andre ting at kritisere i den anglikanske kirkes lære i forhold til den lutherske. For eksempel er det jo rent faktisk en reformert kirke med alt, hvad det indebærer, når det gælder eksempelvis nadverlæren.

Hvis der var nogen i folkekirken, der tog den lutherske lære herom seriøst, så ville de dog være forduftet for længe siden og have tilsluttet sig en kirke, der også reelt er en evangelisk-luthersk kirke.
Folkekirkens tilslutning til Porvoo er altså blot endnu en bekræftelse på, at folkekirken ikke er en evangelisk-luthersk kirke, men et synkretistisk trossamfund, hvor man kan – og helst skal – tro på hvad som helst, når blot det ikke er evangelisk-luthersk kristendom.

Magnus N. Sørensen er teolog og præst ved Den Evangelisk-lutherske Augustanakirke i Århus
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock