I flere indiske byer har man efter terrorangrebet i Pune øget sikkerhedsforanstaltningerne. Det gælder særligt i turistområder som her i den gamle bydel i Delhi. --
- Danish Siddiqui/Reuters/Scanpix.
Julie Hansen |
22. februar 2010
Stigende antal terrorangreb skader både indernes mentale helbred og landets internationale profil, vurderer eksperter
Terror er i reglen kendetegnet ved at ramme civile på uventede tidspunkter, og sidste lørdags seneste attentat i Indien falder inden for den kategori. Et bageri i den indiske by Pune blev ramt af en bombe. Ni personer døde, heraf to udlændinge, og 60 blev sårede. Bageriet var et yndet spisested for religiøse turister og studerende fra både Indien og resten af verden, og på den måde berører attentatet både indernes eget psykiske velbefindende ved at gøre hverdagen utryg og landets ansigt udadtil. Den dobbelte skade og vilkårligheden, der kendetegner en terroraktion.
Verdens efterretningstjenester kalder terroristernes strategi for krigen mod de bløde mål. Angreb på de mål, der skal få indbyggerne til at blive bange for at leve deres hverdagsliv og skade landets omdømme i verden som værende sikkert.
Læs også: Skæbnetro hjælper mod terrorfrygtStig Toft Madsen, indiensekspert og tidligere ansat som seniorforsker ved Nordisk Institut for Asienstudier, forklarer, hvordan denne form for angreb i Indien sigter mod folkets identitet og bevægelsesfrihed og har stor symbolværdi udadtil. Han drager paralleller til angrebet på Taj Mahal Palace-hotellet og Café Leopold i 2008, som er blevet kaldt Indiens 11. september. Ligesom bageriet i Pune var Café Leopold i Mumbai populær blandt udlændinge.
– Den her slags angreb rammer bredere, fordi stederne er symboler, der tiltrækker udlændinge, og når terroristerne rammer stederne, rammer de også billedet af en åben by med liv i. Succesen er ikke afhængig af, hvor mange der dræbes, men hvor mange der føler sig ramt på det, de holder af. Deres bevægelsesrum og identitet.
Religion er en stor del af indernes identitet, og flere af attentaterne i Indien har da også karakter af at ville ramme flere ting på én gang. Nemlig steder, som kendetegnes både ved mange mennesker, også gerne udenlandske turister, og ved deres religiøse betydning som for eksempel hinduistiske templer og islamiske moskéer. Derfor er der også flere angreb omkring religiøse højtider, hvor folk samles for at tilbede deres gud. Det nyeste terrorattentat i Pune menes dog ikke at have haft et bestemt religiøst mål i sig selv, selvom der både lå et jødisk aktivitetscenter og et retrætecenter i bageriets nærhed.
De hovedmistænkte for angrebet er ifølge højtstående sikkerhedskilder religiøse grupper, nemlig de to militante islamiske grupper Lashkar-e-Taiba med tilknytning til al-Qaeda og Indisk Mujahi- deen. Grupperne har som erklæret mål at fjerne Indiens herredømme over den omdiskuterede, nordlige Kashmir-provins og er ansvarlige for flere af de seneste års bombeattentater i Indien. Stig Toft Madsen forklarer, hvordan angrebet på bageriet i Pune kan ses i den forbindelse.
– Bageren har umiddelbart intet med Kashmir at gøre. Men udviklingen er, at grupperne ændrer strategi fra kun at koncentrere sig om Kashmir til også at fokusere på andre steder i Indien. I stedet for at gøre det til et spørgsmål om territorium bliver det et angreb mod Indien som helhed. Det langsigtede mål er at disintegrere Indien som republik og at oprette muslimsk styre i Indien, som det var under stormogulerne. Det er et angreb på den indiske republik.
Stig Toft Madsen mener, et bud på motivet bag bombeangrebet i weekenden er at ødelægge det internationale netværk, de studerende i Pune er en del af. De studerende repræsenterer det kosmopolitiske Indien med den blomstrende turistindustri, der umiddelbart ikke er forenelig med det værdisæt, de ekstreme muslimske grupperinger har.
julie.hansen@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad