Folketingets fire største partier afviser, at Kristus-motivet i danske pas skulle udgøre et problem. Samme holdning har Det Mosaiske Troessamfund, som ellers klagede ved passets introduktion i 1996
Direktør Karsten Riise Kristensen fra Roskilde skal ikke regne med politisk opbakning fra det danske folketing til sin protest mod, at side 2 i alle danske pas er prydet med Kristus-motivet fra Jellingstenen.
Som omtalt i gårsdagens avis har Karsten Riise Kristensen klaget til Justitsministeriet,
fordi han føler sin religionsfrihed krænket ved at være tvunget til at have, hvad han oplever som et religiøst motiv i sit pas.
Men på Christiansborg er der ikke den store opbakning at hente for direktøren, som i yderste konsekvens vil gå til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol. Retsordførerne fra de fire største partier i Folketinget afviser, at udformningen af de danske pas er et problem. De ser nemlig mere motivet fra
Jellingstenen som et symbol på Danmark og dets historie end på den kristne tro.
– Jellingstenen betyder lige så meget for mig, som ikke er medlem af den danske folkekirke, som den betyder for folk, der er. Jeg tror ikke i almindelighed, at folk tænker på stenen som et religiøst, men som et historisk symbol, siger Anne Baastrup (SF), næstformand i Folketingets Retsudvalg.
Opfattelsen deles af Kim Andersen (V), Karen Hækkerup (S) og Peter Skaarup (DF):
– Vi har religionsfrihed, men vi har ikke religionslighed i og med, at kristendommen er fremhævet i vores grundlov, så jeg synes, det er helt fint, at Kristus også er i vores pas, selvom der nok er mange, der ikke tænker over det, siger Peter Skaarup til Ritzau.
Karsten Riise Kristensen er imidlertid ikke den første dansker, der udtrykker utilfredshed med, at Kristus er afbildet i det borger-identitetsbevis, som et pas er. Da den nuværende udformning af passet skulle introduceres i 1996, og det blev kendt, at Kristus-motivet skulle indgå, blev det kritiseret af Det Mosaiske Troessamfund, som fandt det "ubetænksomt" i forhold til såvel jøder som andre ikke-kristne borgere, at man fra den danske stats side kunne overveje netop denne illustration.
Her 14 år senere ser formanden for Det Mosaiske Troessamfund, Finn Schwartz, dog med mildere øjne på sagen:
– Jeg tror, danske jøder har det med passet som med flaget med det hvide kors og så meget andet: Det er en del af at være i Danmark. Jeg synes, det er fint, at der er designet studenterhuer, hvor jøder eller muslimer kan erstatte det kristne malteserkors med henholdsvis en davidsstjerne og en halvmåne. Men motivet i passet tror jeg ikke har den store betydning.
mikkelsen@kristeligt-dagblad.dkagger@kristeligt-dagblad.dk