Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Nej til politisk tvang. Giv nu folkekirken tid til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Nej til politisk tvang. Giv nu folkekirken tid

Birthe Rønn Hornbech er den nuværende kirkeminister.

- Arkiv

1 debatindlæg Hold mig opdateret

FOR NOGLE FÅ ÅR SIDEN blev et flertal af biskopperne, nemlig seks samt biskoppen over Grønland, enige om at offentliggøre et ritual for velsignelse af borgerligt indgået registreret partnerskab. Det var udtryk for en bevægelse dengang i forhold til det endnu tidligere nedsatte såkaldte Niels Thomsen-udvalg.

Den dramatik, der år tilbage lå i luften, når det blevet diskuteret, om folkekirken kunne foretage "en kirkelig fejring" af homoseksuelles forhold, er forsvundet. Men selvom det er mere end 20 år siden, Danmark indførte adgang til registreret partnerskab på rådhuset, skal man ikke tage fejl af, at der stadig er et væsentligt mindretal, der af teologiske grunde er imod en sådan ordning i kirken, selvom en del modstandere anerkender loven om registreret partnerskab. Trods den kirkelige modstand ser det ud til, at de fåtallige kirkelige fejringer i dag kan finde sted i alle stifter.

Annonce
Også Folketinget bevæger sig. Og ikke nødvendigvis til det bedre. Det må frygtes, at der snart vil være et flertal i Folketinget, der vil tvinge en ordning ned over folkekirken. Der er altså tale om en politisk markering, der ikke vil tillade tid til teologiske overvejelser. Folketinget kan lovgive for folkekirken, men jeg mener ikke, Folketinget bør gøre det. Tinget må give folkekirken tid. Og som sagt er der bevægelse. Og jeg håber da, at et flertal i Folketinget vil være enig med mig i, at det er langt mere afgørende at give folkekirken tid end som folketingsmedlem at sætte magt bag sine ord.

Det er derfor det rette tidspunkt nu at stille spørgsmålet om, hvorvidt folkekirken vil lade sig diktere en ordning, eller om folkekirken selv vil have indflydelse på sit indhold. Jeg mener absolut det sidste.

Derfor har jeg også siden sidste år ført samtaler med forskellige nøglepersoner i folkekirken og gode venner – ikke mindst modstanderne – og spurgt dem, om folkekirken skal være helt uforberedt, hvis der kommer et diktat fra staten, eller om ikke hellere folkekirken må forberede sig.

Det skal ikke være nogen hemmelighed, at det har gjort stort indtryk på mig, at netop biskop Karsten Nissen, der ikke er tilhænger af en sådan ordning, har bedt mig nedsætte et udvalg.

Det vil jeg gøre. Jeg vil snarest rådføre mig nærmere med Karsten Nissen og andre nøglepersoner i folkekirken. Jeg mener, at det må være udgangspunktet for drøftelserne, at det slås fast, at ægteskab er én ting, og at det sædvanlige ægteskabsritual skal fastholdes. Brudepar skal ikke tvinges til at lave sig om, selvom der måtte blive indført en ordning også for registreret partnerskab. Så har tvangen bare fået en ny målgruppe.Ægteskab og registreret partnerskab er nu engang ikke det samme, men begge forbindelser kan være lige ansvarlige og lige forpligtende og kærligheden af ganske samme styrke, hvad enten man binder sig som mand og kvinde eller binder sig til en af samme køn. Det er i den forbindelse meget vigtigt at minde om, at både indgåelse af ægteskab og registreret partnerskab er en rent borgerlig ordning. Vi er ikke katolikker, og ægteskabet er ikke et sakramente.

Hvis vi skal indføre en ordning for velsignelse og indgåelse af registreret partnerskab i folkekirken, er det afgørende for mig, at mindretallet respekteres, og at alle præster stilles frit.

Jeg vil sidenhen drøfte videre med biskopperne, hvordan vi får udformet ritualer, som kan autoriseres af Hendes Majestæt Dronningen, hvad enten der nu bliver tale om en overgangsordning, hvor der alene udformes et ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået partnerskab, som ikke kræver lovændring, eller der bliver tale om også at indgå partnerskab i folkekirken, der kræver en lovændring.

Jeg håber, at Folketinget i respekt for, at dette først og fremmest er en kirkelig sag og er en sag, der for mange præster kræver svære overvejelser og i det hele taget berører mange kristne menneskers samvittighed, vil vente. Som sagt er der bevægelse i folkekirken.

Som folketingsmedlem og med min store kærlighed til den danske folkekirke hverken kan eller vil jeg i Folketinget stemme for en ordning, der er udtryk for, at folketingsmedlemmer vil bruge magt for at tvinge folkekirken.

For mig som kirkeminister er det vigtigste at holde sammen på den rummelige, danske folkekirke og sørge for, at ethvert standpunkt respekteres, sådan som det er tradition i Grundtvigs fædreland og med verdens bedste kirkelige og folkelige ordning.

Birthe Rønn Hornbech (V) er kirkeminister
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Nej til politisk tvang. Giv nu folkekirken tid

Tænk nu efter, publiceret d.12/03 19:25 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Nej til politisk tvang. Giv nu folkekirken tid
Nogle biskopper glemmer vist Bibelens ånd.

Man bruger mere termen ”medlemmer” i folkekirken, men det er troende det gælder, dem der tror Jesu ord.
Det kan være
ok, men nogle menings fulde ord fra Gud er nu hårdt tiltrængt, fordi man hører at nogle biskopper ikke tager Bibelen særligt højtideligt.

I nogles øjne er kærlighed et fedt, men bibelen taler om kærlighed med adresse til ham, som altafgørende.


Der findes mange former for kærlighed der har et forkert fokus, der sågar nogle der har et sygt kærligheds fokus til børn - ja her er der pludselig mange der kan se det forkerte, men der er mange andre forkerte fokus


Men hvad nu hvis man dykker lidt i Bibelen, så finder man noget der kan berøre sjælen, og det er her de gode nyheder rigtigt udfolder sig, og revselser. Så jeg forsøger mig med nogle bibel citater der siger sit:

Ofte kan ordene tale for sig selv, det der med den tanke jeg skriver dem.


Ok –djævelen kan også citere bibelen men:

Der står skrevet sagde djævelen, ok sagde Jesus,

men der står også skrevet


Jesu fristelse i ørkenen
v1
Så blev Jesus af Ånden ført ud i ørkenen for at fristes af Djævelen. v2 Og da han havde fastet i fyrre dage og fyrre nætter, led han til sidst sult. v3
Og fristeren kom og sagde til ham: »Hvis du er Guds søn, så sig, at stenene her skal blive til brød.« v4 Men han svarede: »Der står skrevet: ›Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund.‹ « v5 Da tog Djævelen ham med til den hellige by, stillede ham på templets tinde v6 og sagde til ham: »Hvis du er Guds søn, så styrt dig ned. For der står skrevet:
Han vil give sine engle befaling,
og de skal bære dig på hænder,
så du ikke støder din fod på nogen sten.«



v7 Jesus sagde til ham: »Der står også skrevet:

›Du må ikke udæske Herren din Gud.



Her tilføjer jeg: det gælder om at kunne skille skæg fra snot som man ofte siger det.

Hvad er frafald fra Gud, (det hedder ikke medlemsfald i bibelen)
hvem af biskopperne bekymrer sig om frafald ?



Hvad er forbandelser, man taler kun om velsignelser ?
hvem er det der er forbandet iflg.Gud,
kan det mon være dem der modarbejder Gud ?


Galaterne 1,6
v6 Jeg undrer mig over, at I så hastigt lader jer vende bort fra ham, som kaldte jer ved Kristi nåde, til et andet evangelium, v7 som slet ikke er et evangelium; der er bare nogle, som forvirrer jer og søger at forvrænge Kristi evangelium. v8 Men om så vi selv eller en engel fra himlen forkyndte jer et andet evangelium end det, vi har forkyndt jer,

forbandet være han. v9 Som vi allerede har sagt, siger jeg nu igen: Hvis nogen forkynder jer et andet evangelium end det, I tog imod, forbandet være han.

Matt 3
«v7 Men da han så, at mange af farisæerne og saddukæerne kom for at blive døbt af ham, sagde han til dem: »Øgleyngel, hvem har bildt jer ind, at I kan flygte fra den kommende vrede? v8 Så bær da den frugt, som omvendelsen kræver,

Matt 5
v17 Tro ikke, at jeg er kommet for at nedbryde loven eller profeterne. Jeg er ikke kommet for at nedbryde, men for at opfylde.
v18 Sandelig siger jeg jer: Før himmel og jord forgår,


skal ikke det mindste bogstav eller en eneste tøddel forgå af loven, før alt er sket.


v19 Den, der bryder blot ét af de mindste bud og lærer mennesker at gøre det samme, skal kaldes den mindste i Himmeriget.
Men den, der holder det og lærer andre at gøre det, skal kaldes stor i Himmeriget.

v20 For jeg siger jer: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget.


Matt 7
v15 Tag jer i agt for de falske profeter, der kommer til jer i fåreklæder, men indeni er glubske ulve. v16 På deres frugter kan I kende dem.

Matt 10
v14 Men vil nogen ikke tage imod jer eller høre jeres budskab, så forlad det hus eller den by og ryst støvet af jeres fødder. v15 Sandelig siger jeg jer: Det skal gå Sodomas
og Gomorras land tåleligere på dommens dag end den by.


Matt 10
v32 Enhver, som kendes ved mig over for mennesker, vil jeg også kendes ved over for min fader, som er i himlene. v33 Men den, der fornægter mig over for mennesker, vil jeg også fornægte over for min fader, som er i himlene.

Matt 12
v34 Øgleyngel, hvordan skulle I, som er onde, kunne sige noget godt? For hvad hjertet er fuldt af, løber munden over med. v35 Et godt menneske tager gode ting frem af sit gode forråd,
og et ondt menneske tager onde ting frem af sit onde forråd.

v36 Men jeg siger jer: På dommens dag skal mennesker aflægge regnskab for ethvert tomt ord, de har talt. v37 På dine ord skal du frikendes, og på dine ord skal du fordømmes.«

Apg. 17
v16 Mens Paulus ventede på dem i Athen, blev han meget oprørt over at se byen fuld af afgudsbilleder.

Men det er ikke kun ydre billeder det handler om, men indre holdninger.

Nå - nu er det svært at holde sig på et på et minimalt stadie, og jeg ved ikke om det her fungerer, men det fortjener at blive afprøvet,

I Bibelen tales der i nogle tilfælde om, at hvis ingen siger noget hvor der er behov for det, så vil stenene råbe. (fordi for Gud er alting muligt og nogle gange griber han ind)

NB
Det er ikke mennesker der skal forme kirken/Gud
Men Gud der skal forme mennesker…………………
Del Link

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​