Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Allan Sørensen, mellemøst-korrespondent 
Allan Sørensen
Send artiklen Sobert forsøg på at knække den jødiske kode til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Sobert forsøg på at knække den jødiske kode

Kommenter Hold mig opdateret

Heidi Laura kommer godt rundt i den jødiske kulturs mange hjørner i bogen "Den jødiske verden"

Er det mere jødisk at markere sabbatten om lørdagen med et glas vin i andægtig alvor end med en øl eller to af mærket "HeBrew – God's Chosen Beer"?

Er det mere jødisk at sætte en syvarmet lysestage på bordet end at hænge et maleri af den lettisk-amerikanske jødiske kunstner Mark Rothko på væggen?

Og hvor udspiller jødedommen sig mest autentisk: i Israel, jødernes hjemland, eller i diasporaen, der har været "hjemland" mange flere år, end den jødiske stat har eksisteret?

Disse og mange flere spørgsmål indkredser, uddyber og nuancerer Heidi Laura i bogen "Den jødiske verden". Hun er ude i mineret farvand, for man siger, at hvor der er tre jøder til stede, er der fire meninger repræsenteret, så en bog fra en jødisk forfatter, der kommer med et samlet bud på jødisk kultur, kan næsten ikke undgå at blive kritiseret.

Annonce
For denne ikke-jødiske anmelder er sagen imidlertid klar: Bogen giver sober information fra en vidende forfatter om et fascinerende emne. Forfatteren har vid, men ikke bid, så er man på udkig efter polemiske slag i bageldejen, må man gå andre steder hen. Til gengæld får man på relativt få bogsider de grundlæggende jødiske kultur-koordinater på plads, og det er ingen ringe bedrift.

En ledetråd i bogen er indkredsningen af "den jødiske kode", som forfatteren kalder det. En svært definerbar sensibilitet, et følelsesmæssigt sprog, kært barn har mange navne, der sætter jøder i stand til at kommunikere med hinanden på tværs af tid og sted. En kode, der gør, at hvis 50 i øvrigt ensartede mennesker er samlet i et lokale, og to af dem er jøder, vil de to på få minutter kunne udpege hinanden.

Og en kode, der gør, at eksempelvis en sekulær jøde fra Argentina føler en eller anden grad af samhørighed, første gang han sætter foden på Vestbredden. Heidi Laura taler om "en verdensomspændende familie", der rækker langt videre end den religiøse eller nationalreligiøse udgave af jødedommen, der ellers løber med en stor del af spaltepladsen i medierne.

Bogen igennem sætter hun tingene i perspektiv: Jo, de ultraortodokse indtager flere og flere nabolag i Jerusalem, men på verdensplan er der kun 4 procent ultraortodokse jøder. Og jo, "den jødiske lobby" i USA har en række mærkesager, men er slet ikke så indflydelsesrig og manipulerende, som kommentatorer i medierne undertiden hævder. Og jo, konflikten mellem israelere og palæstinensere – og jødedom og islam – sætter rammerne for store dele af den politiske debat, men det er ingen naturlov, at man ikke kan sameksistere – jødisk kultur har blomstret i store dele af den arabiske verden op gennem historien.

Enkelte områder ville jeg gerne have hørt mere om.

De messianske jøder nævnes et sted, men deres alternative udgave af jødedommen kommer forfatteren ikke i dybden med. Det gælder også de kulturelle kæmper som Philip Roth, Woody Allen, Mark Rothko, Leonard Cohen og flere andre, der naturligvis hører hjemme i en bog om jødisk kultur, men hvis indsats og jødiskhed ikke rigtig udfoldes og diskuteres. Er Philip Roth en amerikansk forfatter, der skriver om jødiske emner, eller en jødisk forfatter, der skriver i USA? Cirka sådan spørger Laura et sted, men svaret på dette fantastisk interessante spørgsmål undviger hun desværre. Desuden er bogens faktabokse nogle mærkelige størrelser – de er fyldt med relevant viden, men ofte kunne de udhævede informationer lige så godt stå i brødteksten, og det skaber lidt uklarhed under læsningen.

Men, men: "Den jødiske verden" er grundlæggende en glimrende bog med et sympatisk sigte, og så berører den naturligvis også forholdet mellem jøder og kristne. Vil man have uddybet konflikterne op gennem historien, må man læse bogen, og naturligvis er der forskel mellem de to trosretninger. Se bare dette muntre (men svært oversættelige) citat fra en T-shirt, som forfatteren også får plads til i sin oplysende bog:

"Jesus saves – Moses in-vests".

Heidi Laura: Den jødiske verden. Kultur og fællesskab. 192 sider. 250 kroner. Politikens Forlag.

bach@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock