Erik Bjerager |
19. marts 2010
Kun sandhedskommission kan sikre troværdigheden
Sexskandalen i den katolske kirke ruller nu som en lavine og stopper ikke, før kirken holder op med at agere langsomt og henholdende på de ubehagelige afsløringer. Tidligere var det omfattende sager om katolske præsters sexmisbrug af børn i USA og Irland, der påkaldte sig omverdenens opmærksomhed og fordømmelse. Nu er det eksempler fra den katolske kirke i Tyskland og Østrig, der fylder i medierne.
Sagerne rammer den katolske kirke på troværdigheden, fordi netop den kirke har holdt den seksualmoralske fane højt. Dertil kommer, at kirkens selvforståelse er, at den er Guds legeme på Jorden, og af den kirke må man kunne forvente højere moralske standarder end dem, der hersker i det omgivende samfund.
De katolske præsters misbrug af børn og unge skal mødes med en fuldtonet fordømmelse, selvom de mange afsløringer ofte afdækker misbrug, der ligger årtier tilbage. I forhold til andre tilfælde af sexmisbrug er det skærpende for kirken, at forældre og børn har haft ubegrænset tillid til præsterne, netop fordi de var præster.
Men det er også vigtigt at fastholde proportionerne, for ingen har kunnet dokumentere, at problemet med pædofili og børnemisbrug er eller har været større inden for kirkens mure end uden for. Det gør ikke overgrebene mindre alvorlige, men det sætter dem i perspektiv.
Den katolske kirke er en gigantisk organisation med millioner af ansatte verden over i kirker, skoler, gymnasier, hospitaler og andre institutioner, hvor der netop er mange børn. Der er og har været brådne kar her som andre steder. Mens pædofili i for eksempel en kommunal børnehave anskues som et enkelttilfælde, har medierne en tendens til at udlægge pædofili i den katolske kirke som et særligt kirkeligt-katolsk problem. Det er ikke sikkert, at det er tilfældet.
Det har i USA, Irland og nu også Østrig og Tyskland været diskuteret, om cølibatet er årsag til en seksualitet, der fejludvikler sig. Men heller ikke det kan dokumenteres. Især katolikker har forsvaret cølibatet og peger på, at de mænd, der har misbrugt børn, ikke har fået afsporet deres seksualitet af cølibatet, men derimod aldrig burde have været præster, fordi de i udgangspunktet har haft en afsporet seksualitet.
Det, den katolske kirke med sikkerhed kan kritiseres for, er dens måde at forholde sig til sexmisbruget på.
Kirken har systematisk dækket over præster, der misbrugte børn, og flyttet dem til nye sogne eller nye opgaver andre steder frem for at anmelde dem til politiet. Kirken og dens biskopper og præster har ikke følt sig ansvarlig over for det omgivende verdslige samfunds lovgivning på dette område, antagelig fordi kirken i sin selvforståelse har opfattet sig som værende over loven, når det gælder dens egne præster.
Selvom langt de fleste beretninger om sexovergreb går flere årtier tilbage, vil skandalen ikke stoppe. Den vokser, ikke mindst på internettet, hvor beretninger om misbrug nu samles på særlige hjemmesider.
Den katolske kirke kan kun løse dette store problem ved at se det frontalt og offensivt i øjnene. Hidtil er kirkens egen fordømmelse af overgrebene blevet fremsat alt for langsomt og tøvende. Der er brug for, at denne sag belyses og ikke forties. Det bedste ville være, hvis den katolske kirke selv stod i spidsen for at etablere en slags uafhængig sandhedskommission i stil med den, der hjalp sydafrikanerne igennem deres traumer fra apartheidstyrets overgreb.
Den katolske kirke må og skal gøre op med det helt uacceptable misbrug af børn, der har fundet sted. Sker det ikke, vil kirken få svært ved kunne genvinde den autoritet, der er afgørende for, at den kan forkynde det kristne budskab med troværdighed.
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad