Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Debat: Nej til stammegud til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Debat: Nej til stammegud

Jeg er en af dem, der tror, lærer og forkynder, at Kristi forsonergerning er universel og derfor omfatter hvert eneste menneske, skriver sognepræst Kaj Mogensen.

-

3 debatindlæg Hold mig opdateret

Der har levet milliarder af mennesker, før "Ordet blev kød og tog bolig iblandt os", skriver sognepræst Kaj Mogensen i diskussionen om vejen til Gud

I debatten om forholdet mellem kristendommen og religionerne, og om Jesus er den eneste vej til frelse, er der nogle, der forveksler to spørgsmål, som nok hører sammen, men som for klarheds skyld ikke bør sammenblandes. Det ene spørgsmål er, om Jesus Kristus er den eneste frelsesvej, og det andet spørgsmål er, om det kun er de mennesker, der tror og bekender Jesus Kristus, der frelses.

Sognepræst og formand for Evangelisk Luthersk Netværk Henrik Højlund er endnu en gang ude efter dem, som han for at komme nemt over det kalder tilhængere af "et andet udbredt folkekirkeligt dogme – det om alles frelse" (Kristeligt Dagblad den 25. marts).

Jeg ved ikke, om der er nogen i den danske folkekirke, der lærer og forkynder "alles frelse". Men jeg er en af dem, der tror, lærer og forkynder, at Kristi forsonergerning er universel og derfor omfatter hvert eneste menneske, og at Gud i sin almagt og kærlighed (som er et og det samme) i sin time vil genoprette det brudte skaberværk.

Annonce
Alforsoning og genoprettelse er sider af samme sag. Og det er ved Jesus Kristus. Det er kristendommens særkende, at Jesus Kristus er frelser og forsoner. Det er ham, der er "vejen, sandheden og livet, ingen kommer til Faderen uden ved ham." (Johannesevangeliet 14, 6). Endvidere: "Der er ikke frelse i nogen anden, ja, der er ikke givet mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved." (Apostlenes Gerninger 4, 12). Jesu Kristi enestående betydning er kristentroens grundlag, centrum og udgangspunkt. Og det er et glædeligt budskab.

Men denne tro må indebære, at der må blive tale om alforsoning og alle tings genoprettelse ved Jesus Kristus. Gud er Himlens og Jordens skaber, ophav til alt, hvad der er. Han har skabt mennesket i sit billede ved Jesus Kristus.

Det vil sige, at hele den skabte og faldne menneskehed hører Jesus Kristus til. Der har levet milliarder af mennesker, før "Ordet blev kød og tog bolig iblandt os". Der lever i dag millioner af mennesker, der aldrig har hørt om Jesus Kristus, og der findes mennesker, der har fået Jesus Kristus forkyndt, men som afviser kristendommen, måske fordi de har mødt den hos Henrik Højlund og tilsvarende "dobbelt udgang-forkyndere".

Dobbelt udgang, som tilsyneladende er hjørnestenen i Henrik Højlunds teologi, reducerer Himlens og Jordens skaber til en "stammegud" for en mikroskopisk brøkdel af menneskeheden. Dobbelt udgang går jo ud på, at kun de, der i dette liv tror og bekender Kristus som herre, vil blive frelst. Det vil sige, at milliarder af mennesker efter Henrik Højlunds opfattelse må sendes i tidsubegrænset pine.

Hvis troen på, at Jesus Kristus er vejen, sandheden og livet, og at frelsen er i hans navn, er sandhed, så må den sædvanlige tro på dobbelt udgang afvises. Hvis frelsen er i Jesu navn, så må det nytestamentlige håb fastholdes: at "i Jesu navn, hvert knæ skal bøje sig og hver tunge bekende til Gud faders ære, at Jesus Kristus er Herre".

Så må vi håbe og tro, at Gud engang bliver alt i alle. Så må vi tage Det Nye Testamente alvorligt, når der forkyndes, at Gud ved Kristus "har forsonet alt med sig" (Kolossenserbrevet 1, 20). Så må sammenhængen mellem frelsens eksklusive bundethed til Jesus Kristus og forsoningens universalitet gøres gældende.

Kaj Mogensen,

sognepræst,

Hedegårdsvej 49,

Bedsted Thy
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Debat: Nej til stammegud

Christian Budde, publiceret d.30/03 15:04 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Debat: Nej til stammegud
På jeres gerninger skal I kendes.
Dette budskab er noget af det mest centrale i Det Nye Testamente. Den barmhjertige samaritaner havde vel ikke hørt om Jesus Kristus; men han blev brugt som forbillede for god kristendom. Dit liv er din forkyndelse. Jeg har truffet mange mennesker, som "man" ikke ville betegne som kristne, ikke engang de selv ville, men som igennem deres væremåde, tjenstvillighed, medlidenhed og opofrelse for andre forkyndte det kristne budskab bedre end mange præster. Kærlighed til næsten er det kristne budskab.
Egocentricitet, hvor man ikke giver plads for andre, hvor jeget er det eneste, der tæller, griber stærkt omkring sig i vor tid. DÉT er kristnedommens største fjende og det er DÉR kirken bør koncentrere sin forkyndelse.
Del Link

Re: Debat: Nej til stammegud

Aksel Knudsen, publiceret d.30/03 16:47 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Debat: Nej til stammegud





Johannesevangeliet 8: "v12 Atter talte Jesus til dem og sagde: »Jeg er verdens lys. Den, der følger mig, skal aldrig vandre i mørket, men have livets lys.« v13 Da sagde farisæerne til ham: »Du vidner om dig selv; dit vidnesbyrd er ikke gyldigt.« v14 Jesus svarede: »Selv om jeg også vidner om mig selv, er mit vidnesbyrd gyldigt, for jeg ved, hvor jeg er kommet fra, og hvor jeg går hen; men I ved ikke, hvor jeg kommer fra, eller hvor jeg går hen. v15 I dømmer efter det ydre, jeg dømmer ingen. v16 Men selv om jeg også dømmer, er min dom sand, for jeg er ikke alene, men Faderen, som har sendt mig, er med mig. v17 Og i jeres egen lov står der skrevet, at et vidnesbyrd fra to mennesker er gyldigt. v18 Jeg vidner om mig selv, og om mig vidner også Faderen, som har sendt mig.« v19 De spurgte så: »Hvor er din fader?« Jesus svarede: »I kender hverken mig eller min fader. Kendte I mig, kendte I også min fader.« v20 Disse ord talte han ved tempelblokken, da han underviste på tempelpladsen. Men ingen greb ham, for hans time var endnu ikke kommet.

"v21 Atter sagde han til dem: »Jeg går bort, og I skal lede efter mig, men I skal dø i jeres synd; hvor jeg går hen, kan I ikke komme.« v22 Da sagde jøderne: »Han vil vel ikke tage livet af sig, siden han siger: Hvor jeg går hen, kan I ikke komme?« v23 Han sagde til dem: »I er nedenfra, jeg er ovenfra; I er af denne verden, jeg er ikke af denne verden. v24 Derfor sagde jeg til jer: I skal dø i jeres synder. For hvis I ikke tror, at jeg er den, jeg er, skal I dø i jeres synder.« v25 Så spurgte de ham: »Hvem er du?« Jesus svarede: »Jeg er den, som jeg har sagt jer fra begyndelsen. v26 Meget kan jeg sige om jer og dømme jer for; men han, som har sendt mig, er sanddru, og det, jeg har hørt af ham, taler jeg om til verden.« v27 De forstod ikke, at han talte til dem om Faderen. v28 Jesus sagde da til dem: »Når I får ophøjet Menneskesønnen, da skal I forstå, at jeg er den, jeg er, og at jeg intet gør af mig selv; men som Faderen har lært mig, sådan taler jeg. v29 Og han, som har sendt mig, er med mig; han har ikke ladt mig alene, for jeg gør altid det, der er godt i hans øjne.« v30 Da han talte sådan, kom mange til tro på ham.

v31 Jesus sagde nu til de jøder, som var kommet til tro på ham: »Hvis I bliver i mit ord, er I sandelig mine disciple, v32 og I skal lære sandheden at kende, og sandheden skal gøre jer frie.« v33 De svarede ham: »Vi er Abrahams efterkommere og har aldrig trællet for nogen. Hvordan kan du så sige: I skal blive frie?« v34 Jesus svarede dem: »Sandelig, sandelig siger jeg jer: Enhver, som gør synden, er syndens træl. v35 Men trællen bliver ikke i huset for evigt, Sønnen bliver der for evigt. v36 Hvis altså Sønnen får gjort jer frie, skal I være virkelig frie.



" v24 Derfor sagde jeg til jer: I skal dø i jeres synder. For hvis I ikke tror, at jeg er den, jeg er, skal I dø i jeres synder.« v25 Så spurgte de ham: »Hvem er du?« Jesus svarede: »Jeg er den, som jeg har sagt jer fra begyndelsen"

I den gamle pagt siger Gud til Moses i Anden Mosebog 3: "v13 Moses sagde til Gud: »Når jeg kommer til israelitterne og siger til dem, at deres fædres Gud har sendt mig til dem, og de spørger mig, hvad hans navn er, hvad skal jeg så sige til dem?« v14 Gud svarede Moses: »Jeg er den, jeg er!« Og han sagde: »Sådan skal du sige til israelitterne: Jeg Er har sendt mig til jer." Nu gentager Jesus det: "For hvis I ikke tror, at jeg er den, jeg er, skal I dø i jeres synder." Det nytter ikke, at vi forsøger at få vore tanker om Gud til at passe med vore systemer. Gud er den, han er. Jesus er den, han er. Vi kan foraarges over hans strenghed og over hans urimelige barmhjertighed, men han er den, han er. Og hvis ikke vi vil tro det, må vi dø i vore synder. Hvem er Jesus så, ja, han siger det selv bl. an. i

Johannesevangeliet 11: "Jeg er opstandelsen og livet; den der tror på mig, skal leve, om han end dør." Og Johs. 14: "v6 Jeg er vejen og sandheden og livet"



Matthæusevangeliet 11: "v25 På den tid tog Jesus til orde og sagde: »Jeg priser dig, fader, himlens og jordens Herre, fordi du har skjult dette for vise og forstandige og åbenbaret det for umyndige; v26 ja, fader, for således var det din vilje. v27 Alt har min fader overgivet mig, og ingen kender Sønnen undtagen Faderen, og ingen kender Faderen undtagen Sønnen og den, som Sønnen vil åbenbare ham for."

Markusevangeliet 16: "15; Så sagde han til dem: "Gå ud i alverden og prædik evangeliet for hele skabningen. v16 Den, der tror og bliver døbt, skal frelses; men den, der ikke tror, skal dømmes."

Så ---, Sandheden kan ikke diskuteres, og virkeligheden flytter sig ikke, selv om vi protesterer nok så ivrigt. Vi formår intet imod sandheden, og derfor handler det første led i troen katekismus om at give Gud ret. Vil vi ikke tro, at Jesus er den, han er, spærrer vi selv vejen.

"Jeg er den, jeg er." Jesus er den trofaste. Vi er tvesindede og ubestandige; vi er afhængige af medgang eller modgang. Men Jesus er den samme. Er vi utro, forbliver han dog tro. Er vi rådvilde og bange, da er han os nær og vil hjælpe os i gang på ny. Han er den han er. Og ---- Hvor er det godt!

Så står vi da i valget mellem to muligheder. Vi kan forarges på ham, fordi hans domme tit er uransagelige og hans veje usporlige, eller fordi hans kors fælder dom over os. Eller vi kan bøje os og sige tak, fordi der ikke er omskiftelse hos ham.

Er valget vanskeligt?

Fordi Jesus er den, han er, er der hvile i troen. I samfundet med ham finder vi Vejen, Sandheden og Livet, og der er ikke frelse i noget andet navn end hans navn. Så tro ham da! Sig ham tak, fordi han er den, han er, Frelseren fra synd og død og dom!

Du kan møde ham ved Gudstjensten i Kirken i hele Påsken.

Glædelig og velsignet Påske til alle i Jesus navn.

Aksel Knudsen

Strandgårdsvej 24

5464 Brenderup
Del Link

Re: Debat: Nej til stammegud

Aksel Knudsen, publiceret d.07/04 04:10 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Debat: Nej til stammegud
Jesus siger det selv i Johannesevangeliet 3: "v14 Og ligesom Moses ophøjede slangen i ørkenen, sådan skal Menneskesønnen ophøjes, v15 for at enhver, som tror, skal have evigt liv i ham. v16 For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv. v17 For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at verden skal frelses ved ham. v18 Den, der tror på ham, dømmes ikke; den, der ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne søns navn. v19 Og dette er dommen, at lyset er kommet til verden, og menneskene elskede mørket frem for lyset, fordi deres gerninger var onde. v20 For enhver, som øver ondt, hader lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gerninger ikke skal afsløres. v21 Men den, der gør sandheden, kommer til lyset, for at det skal blive åbenbart, at hans gerninger er gjort i Gud." Det ord af Jesus kan ingen løbe fra, heller ikke selvom man er Præst i Den Danske Folkekirke. Guds Menighed er bundet til denne ordre. Den kan ikke misforstås. Det dertil skal siges, at vi alle tilhører en fortabt menneskeslægt, Det betyder så, at hvis vi ikke tager imod frelsen i Jesus Kristus så er vi fortabt, som vi altid har været, for vi er født fortabte mennesker. Vi elsker alle sammen, at tale om at blive frelst, og dette at gå fortabt er ligesom om det må vi ikke tale om. Men skal vi være ærlige, er vi nød til at erkende at vi er fortabte, og kun hvis vi tager imod Jesus Kristus som vor frelser, er vi frelst, og lever med i troen på Jesus Kristus. Det siger Jesus klart i vers 18: "v18 Den, der tror på ham, dømmes ikke; den, der ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne søns navn" Det er kun ved at tage mod Jesus Kristus som vor frelser, vi har mulighed for at blive frelst, for vi er fortabte fra fødselen af, det er ikke noget vi bliver.

Re: I trosforholdet er dommen lig med frelsen
#31459 - 07/04/2010 01:45 Rediger Svar Citat Hurtigt svar



Læs artiklen bag debatten her: I trosforholdet er dommen lig med frelsen



Matthæusevangeliet 18: "v6 Men den, der bringer en af disse små, som tror på mig, til fald, var bedre tjent med at få en møllesten hængt om halsen og blive sænket i havets dyb. v7 Ve verden for det, der fører til fald. Vel må der komme fald, men ve det menneske, som bliver årsag til fald. v8 Hvis din hånd eller fod bringer dig til fald, så hug den af og kast den fra dig; du er bedre tjent med at gå lemlæstet eller vanfør ind til livet end med begge hænder eller fødder i behold at kastes i den evige ild. v9 Og hvis dit øje bringer dig til fald, så riv det ud og kast det fra dig; du er bedre tjent med at gå ind til livet med ét øje end med begge øjne i behold at kastes i Helvedes ild. v10 Se til, at I ikke ringeagter en af disse små. For jeg siger jer: Deres engle i himlene ser altid min himmelske faders ansigt. v11 For Menneskesønnen er kommet for at frelse det fortabte.

"v11 For Menneskesønnen er kommet for at frelse det fortabte"


Lukasevangeliet 19: "v9 Da sagde Jesus om ham: »I dag er der kommet frelse til dette hus, fordi også han er en Abrahams søn. v10 For Menneskesønnen er kommet for at opsøge og frelse det fortabte."

Før Jesus kom var vi alle fortabte, Jesus siger selv her "»I dag er der kommet frelse til dette hus, fordi også han er en Abrahams søn. v10 For Menneskesønnen er kommet for at opsøge og frelse det fortabte."

Aksel Knudsen
Strandgårdsvej 24
5464 Brenderup
Del Link

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​