Århus Universitet, Det Teologiske Fakultet.
- THOMAS ARNBO/Scanpix Nordfoto
Svend Andersen |
8. april 2010
Hvordan overlever teologi som videnskab og som uddannelse, spørger professor Svend Andersen i diskussionen om en nedlæggelse af Teologisk Fakultet ved Aarhus Universitet
DEN 22. MARTS var jeg til møde på min arbejdsplads, Aarhus Universitet, om den "faglige udviklingsproces", som universitetets ledelse har sat i gang. Kristeligt Dagblad var også til stede, og i omtalen af mødet i avisen den 23. marts siges det, at jeg i løbet af mødet meddelte, at jeg ser positivt på fremtiden. Den gengivelse kan jeg ikke genkende.
I diskussionen efter rektor Lauritz Holm-Nielsens indledning tilkendegav jeg ikke noget positivt syn på fremtiden, men spurgte blot om de akademiske råds rolle i udviklingsprocessen. Jeg tilkendegav heller ikke et negativt syn. Det er nemlig meget svært at forholde sig positivt eller negativt til processen – af den simple grund, at det er svært at se, hvad processen indebærer.
Baggrunden for udviklingsprocessen er blandt andet, at universitetet har været igennem en fusion, som har tilført det fire nye institutioner, der delvist overlapper de gamle fakulteters fagområder. Her skal der ske en bedre faglig samordning. Samtidig skal universitetets administration og ledelse forenkles, så antallet af hovedområder bliver skåret ned fra ni til formentlig fire. I den proces er det mere end tvivlsomt, om Det Teologiske Fakultet kan bevares som hovedområde på linje med for eksempel Sundhedsvidenskab og Humaniora. Min hovedinteresse i denne forbindelse er: Hvordan bevarer vi bedst teologien i denne omorganisering?
Det var derfor velgørende at læse rektor Lauritz Holm-Nielsens og dekan Carsten Riis? indlæg i Kristeligt Dagblad den 24. marts, hvor det slås fast, at "teologi er og bliver i Århus", og "der også i fremtiden (vil) være uddannelse og forskning inden for de teologiske fag". Det er også velgørende, midt i udviklingsentusiasmen at se dem minde om den stolte teologiske tradition i Århus.
DENNE KLARGØRING besvarer dog ikke alle spørgsmål. Hvad menes der med at "teologi" er og bliver i Århus og altså ikke "skal nedlægges"? Teologi kan både betyde videnskaben og fakultetet. Det sidste nedlægges jo formentlig i sin nuværende form. Men mit spørgsmål står tilbage: Hvordan overlever teologi som videnskab og som uddannelse? Også her er rektors og dekanens indlæg afklarende: "Uddannelse og forskning inden for de teologiske fag" skal bevares og endda styrkes. Men hvad er de teologiske fag? Er det de "gamle" kendinge: bibelfagene, kirkehistorien, systematisk teologi og praktisk teologi? Eller er det nye fag, sådan som dekan Carsten Riis tidligere har lagt op til? Betyder udviklingsprocessen, at når teologi "kommer i spil i nye sammenhænge", kommer den til at bestå af helt nye fag?
Hvis det sidste er fremtiden, vil jeg gerne anmelde et negativt syn på fremtiden. Teologien består af en faglig kerne, som man bliver nødt til at bevare sammen med den nødvendige nyudvikling og omorganisering. Og de forskellige teologiske fag har den fælles opgave at fortolke kristendom som en livsforståelse, der giver mening i nutidens verden. Kun en sådan teologi – der adskiller sig fra religionsvidenskab – kan folkekirken bruge som det akademiske grundlag for præstegerningen. Og en sådan teologi bør fastholdes på offentlige universiteter som del af den støtte til folkekirken, Grundloven sikrer.
Svend Andersen er professor i teologi ved Aarhus Universitet
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad