Selvfølgelig er der ideologi i det. Det er der ingen tvivl om!!

I det hele taget har indbyggerne i Lyngby en underlig måde at forvalte den nationale kulturarv på. Under den nuværende/kommende kirkerenovering fjerner de rask væk genstande imod Nationalmuseets anbefalinger, som har danmarks historisk betydning.

Det må de selvfølgelig selvom i Kongens Lyngby , men spøjst er det, at de er blevet så fjendligt indstillet over for den nationale kulturarv!

Folkekirken har mindst et problem, som der endnu ikke har fået gjort sig klart. Den tror, at folkeskolen er en del af folkekirkens dåbsoplæring. Den sluttede for mange år siden i 1975.

Nu er der så den forbindelse tilbage, som er konfirmationsforberedelsen. Det er let at opstille fronter, hvor hver side pukker på rettigheder og ulemper, men hvor store er disse i virkeligheden? Er det noget at skændes om!

2 timer om ugen i skoletiden lægger beslag på 80 lektioner, men en forberedelse er vel på mellem 40-60 lektioner.
De "huller", som opstår i skolens skema, fordi konfirmationsforberedelsen ikke fylder hele året, kan man måske ikke udnytte, hvorfor de "gode timer om morgenen" gå tabt for skolen.
Man kunne jo så også forestille sig, at forberedelsen kom op på et helt års forbrug.

Biskop Arents mener, at det er lidt ud af 12 års skolegang. Så må han da regne gymnasiet med. Men ja, det synes ikke af meget, men så ville det jo heller ikke fylde meget uden for skolen i folkekirken.

Arents mener, at det bare er et spørgsmål om logistik i skolen, men er det anderledes for konfirmandundervisningen uden for skoletiden i folkekirken.

Hvor skal undervisningen i øvrigt foregå?
Er det tilfredsstillende, at børnene skal undervises i et ledigt undervisningslokale på skolen, hvor præsten ikke selv har sine undervisningsmaterialer til stede.

Når der f. eks. er 3-4 præster i en kommune, så kommer de vel fra forskellige skoler, og de skal gå andet sted, end hvor de hører til. Hvad med sognebåndsløsere?

Skal det foregå i kirken eller et under kirken hørende lokale? Så er der transport af eleverne for at de er tilbage til næste lektioner.

Der er forskellige lokale løsninger allerede, og hvis man kan klare det til alles glæde, så er der jo intet problem. Nu er der eet sted, hvor der råbes meget højt om, hvor der er en mellemløsning på vej.

Det er frygten, som driver værket. Frygten for tab af medlemmer i folkekirken. Det er en ganske godt funderet frygt, som efter min mening ikke skal blive til panik. Pukken få folkekirkens rettigheder iflg. Grundloven, vil efter mit skøn kun føre til irritation hos masser af mennesker uden større tilknytningen til folkekirken. Det er da skadeligt.

Der var mere grund til at se på det afsnit, som biskop Arents skriver med begynder ordene: "Vi skal være helt på mærkerne med nye arrangementer... ".
Her har vi mandfolketale. Det var på tide i stedet for den evige jammer om, hvor slemt folkekirken bliver behandlet. Hvorfor i alverden vil man være afhængig af andre institutioner, i stedet for selv at tage vare på kirkens dåbsundervisning. Folkekirken har selv ansvaret - ikke folkeskolen!
Søren Hansen

Jeg kan da godt forstå præsterne, det er jo altid kedeligt at miste et monopol. Og hvis de mister nok 'kunder' fordi der ikke er nogen der gider at høre på dem, mister de måske også deres arbejde, det er jo ikken nogen garanti mere at være ansat i det offentlige, måske snart er det heller ikke i den hellige del af det offentlige.