Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Virkeligheden mellem bobler og aske til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Virkeligheden mellem bobler og aske

Vi lever i mærkelige tider. Vi ved for eksempel ikke, om det virkelig var naturen, der slog igen med den islandske askesky. Eller om den kun fandtes på computermodeller, skriver Niels Gunder Hansen. -

- Lucas Jackson /Scanpix

Kommenter Hold mig opdateret

Vi lever i mærkelige tider. Vi ved for eksempel ikke, om det virkelig var naturen, der slog igen med den islandske askesky. Eller om den kun fandtes på computermodeller

Vi lever i mærkelige tider. Det er, som om vi ikke helt ved, om vi står på afgrundens rand, eller om det hele nok skal gå. Kan askeskyen påvirke luftfarten i lang tid fremover, eller fandtes den kun på computermodeller? Er vi på vej ind i Finanskrise II, eller var det bare en dealer på Wall Street, der trykkede på den forkerte tast? Vi har grimme erfaringer med bobler, der bristede, for eksempel it-boblen og subprime-boblen, men der er også en lang række af trusler, der ikke blev til noget fra år 2000- problemet over SARS til svineinfluenzaen. Hvad skal man så tro om, hvordan vi har det?

Når man studerer dansk efterkrigstid, er det slående, hvordan længere perioder kan være præget af en bestemt grundstemning. Den umiddelbare efterkrigstid var dyster og pessimistisk. Måske ikke hele tiden og i alle sammenhænge. Men der var en bundlinje i tidsånden, som ikke er til at tage fejl af. På samme måde var stemningen i 1960?erne og frem til 1973 præget af optimisme og utopi. Der var ikke grænser for, hvad der kunne lade sig gøre. En sådan kollektiv mental bundlinje findes ikke i dag. Vi kastes hid og did.

Annonce
Det var, som om flyvekaosset for nylig selv var et symbol på det. Man ved jo godt, at folk rejser meget. Alligevel var det voldsomt i forbindelse med askeskyen at finde ud af, hvor meget det egentlig er. Hvad jeg ikke hørte om af venner og bekendte og bekendtes bekendte og forretningsforbindelser, der var påvirket i de dage luftrummet lukkede. Udenlandske forskere strandet i København, danskere, der ikke kunne komme hjem fra ferie eller på shoppingtur til London, man behøvede ikke lukke op for TV-Avisen for at fornemme fænomenets rækkevidde. Det var som om ikke en familie gik fri, som man plejer at sige om russernes tab under den store fædrelandskrig.

Jeg skulle have været til Seattle i USA til en konference i skandinavisk litteratur, hvor jeg sammen med gode kolleger skulle have fremlagt vores forskning i dansk velfærdssamfund og litteratur for et internationalt publikum. Det var forårets, måske årets store begivenhed, for ikke alene er den årlige oversøiske konference den store belønning (guleroden) ved at være ansat ved universitetet. Seattle var immervæk heller ikke hverdagskost som rejsemål. Syntes jeg i hvert fald ikke. Men så meldte den islandske vulkan sig.

Man gik igennem en del faser i den forbindelse. Først var skyen et lidt kuriøst fænomen i randen af bevidstheden. Så blev den en risikofaktor, man skulle tage i betragtning, selvom man dog nok regnede med, at man kom af sted. Så blev situationen alvorlig, og det blev særdeles usikkert, om man kom af sted. Dette var virkelig den traumatiske fase, jeg havde svært ved at tro min vanskæbne, årets store rejse og så denne absurde sky kommet ud af intet. Og så skulle den ramme netop mig, der dog rejser meget lidt, sammenlignet med så mange andre.

Men på en måde var det sidste døgn det værste. For her – undskyld udtrykket – lå det i luften, at nu skulle Europa pinedød snart på vingerne igen. Man havde bare samtidig en grim fornemmelse af, at en sum af utålmodighed fra rejsende, selskaber og politikere gjorde sig gældende, og at naturen måske var ganske ligeglad. I de sidste timer var vi mere bange for at komme af sted end for ikke at komme af sted! Dels var det ikke så rart at være de første prøvekaniner, der skulle sendes op gennem asken, dels var der risikoen for at sidde fast i vores transitlufthavn i Frankfurt og ikke kunne komme videre eller mere dramatisk at sidde søvnløs i Seattle og ikke kunne komme hjem igen.

Det endte i et dramatisk crescendo. Luftrummet blev åbnet, fem timer før vores fly efter planen skulle afgå, men vores afgang var ikke indbefattet i åbningen. Turen blev derfor aflyst efter fem dage i uvished. På det tidspunkt var det en lettelse.

Vi lever i mærkelige tider. Folk rejser som aldrig før, men vi er samtidig paniske ved tanken om at strande i det fremmede og ikke kunne komme hjem. Vi er ikke eventyrere på skrømt, men stedsbundne og tryghedssøgende. Måske er hele det moderne rejseliv en slags bobleøkonomi. Vi vil helst både rejse og være hjemme på én og samme gang. For vi skal leve mellem himmelflugten og afgrunden.

kultur@kristeligt-dagblad.dk

Nils Gunder Hansen og "Tidens tegn"-klummen holder orlov, og vender tilbage til avisens spalter om 6 måneder.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​