Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Præstekaldet kigger ikke på, hvad klokken er til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Præstekaldet kigger ikke på, hvad klokken er

5-årige Bjørn Ohlendorff Krohn er præst i Fanefjord og Bogø Sogne på henholdsvis Møn og Bogø. Han har bevidst valgt at være præst på landet, fordi han gerne vil mærke nærheden mellem præst og menighed. --

- Søren Madsen.

Fakta

Bjørn Ohlendorff Krohn

Født i 1975 i Roskilde. Cand.teol. fra Københavns Universitet i 2002. Ordineret præst i Fanefjord...
Læs mere
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Man skal passe på med at gøre præster til en slags servicefunktionærer. Det kan i sidste ende sætte præstekaldet under pres, mener sognepræst Bjørn Ohlendorff Krohn

Præstekaldet tænker ikke på arbejdstider eller bopæl. At være præst er at tage en livsopgave på sig, og det har en konsekvens. Fuldstændig ligesom hvis man er nattevagt eller arbejder på en boreplatform i flere uger ad gangen. Det mener Bjørn Ohlendorff Krohn, der er præst i Fanefjord og Bogø Sogne på henholdsvis Møn og Bogø.

Han lever fint med det, som følger præsteembedet. Plusser såvel som minusser.

Selvom de fleste præster tænker deres arbejde som et kald, så har det moderne samfunds udvikling sat sit præg på også kirken som arbejdsplads.

Blandt præster har det inden for de seneste år blandt andet været diskuteret, hvorvidt præstegårdens tid var forbi. Flere præster har påpeget, at det særligt på de ældre præstegårde, hvor menighedssalen er placeret midt i boligen, kan være svært at have et almindeligt privatliv, og andre har argumenteret for, at det er svært at komme ind på boligmarkedet, når pensionstiden kommer, fordi man fra sit arbejdslivs begyndelse til dets afslutning har boet til leje og dermed ikke har en eventuel opsparing i sin bolig, som man kan købe hus for.

Annonce
Der har også været ønske om at få mindst en søndag fri om måneden, ligesom andre løn- og ansættelsesvilkår har været til debat.

Men man skal passe på med at gøre præster til funktionærer. Præstegården og søndagene er en del af pakken, når man vælger at være præst, siger 35-årige Bjørn Ohlendorff Krohn, der arbejder, bor og færdes et sted, hvor de fleste – kirkegængere eller ej – ved, hvem han er.

"For præsteembedets og for menighedens skyld skal man ikke afskaffe bopælspligten, men det er ikke for min egen skyld, at jeg bor her, selvom udsigten er fantastisk," siger han og kigger ud over de raps- og valmuemarker, der grænser op til Fanefjord Kirke derude i baggrunden.

"Jeg er kaldet til de her sogne af menigheden, og det er dem, jeg er præst for. I kaldet ligger, at det er en tjeneste for mennesker og for Gud. Sådan føler jeg det også," siger han.

Er kaldet en religiøs ting?

"Både ja og nej. Alle mennesker er i og for sig kaldet til at udføre en livsopgave, og det er der ikke noget særligt religiøst ved, men mit kald er selvfølgelig bundet op på min tro og får en ekstra dimension, fordi det samtidig bliver et anliggende mellem mig og Gud."

Det er ikke kun præsterne selv, der skubber kirken i retning af normalitet:

"Det øgede behov for, at kirken skal forny sig og indgå i "konkurrencen", og kravet om, at vi har noget at "tilbyde", forandrer kirken og gør den mere markedsorienteret," siger han.

Også fra statens side stilles der nye krav til kirken i disse år, der gør forskellen mellem kirken og enhver anden institution mindre og mindre. Ligesom alle andre offentligt støttede virksomheder skal folkekirken nu også levere resultatmålinger og opstille effektiviserings- og besparelsesstrategier, og administration og planlægning fylder mere og mere.

Den store brede menighed hjælper også til med forventning om, at kirken skal være en slags servicekirke til praktiske formål, mener Bjørn Ohlendorff Krohn.

Er præstekaldet under pres?

"Nej, ikke mere end så meget andet. Det handler om den tilgang, vi har til præstefunktionen, og der er vel en slags sammenstød mellem to præsteforståelser. På den ene side er der en udvikling, der peger mod, at den moderne præst er en slags allround servicefunktionær, og på den anden side er der tanken om sognets præst, menighedens frihed til at kalde den præst, man ønsker, og den nærhed, der ligger i det," siger han.

"Selvfølgelig kan alting ikke være, som det var engang, og i landsognene er vi meget alene om alle opgaver, så det er klart, at der er fordele ved samarbejde på tværs af sognene, og hvad man nu ellers kan finde på. Der er vel heller ingen, der er lige gode til alle de opgaver, en præst har. Men der er også noget problematisk ved, at vi pludselig krydser sognegrænser og specialiserer os i enten kirkens børnearbejde, i sjælesorg eller noget andet. Hvad så med kaldet? Jeg er kaldet her til sognene af menigheden, og det tror jeg, at både mine menighedsråd og en stor del af mine sognebørn er bevidste om. Jeg er deres præst og ikke en del af en effektiviseringstruktur."

Bjørn Ohlendorff Krohn havde ingen kirkelig baggrund med sig, da han i sin tid begyndte at læse teologi, men han husker, at præstekaldet meldte sig tidligt.

"I 7. klasse skulle vi skrive en stil om, hvad vi gerne ville lave, når vi blev voksne. Jeg skrev, at jeg gerne ville være præst. Jeg aner ikke, hvor det kom fra, for jeg var hverken døbt eller konfirmeret og vidste egentlig meget lidt om kirke og kristendom. Men det var en klar idé, som virkede helt naturlig for mig, og der har på en eller anden måde aldrig været andre veje, jeg har haft lyst til at gå."

Da han i sin tid søgte embede, var det helt bevidst at søge væk fra København, hvor han og familien boede, og ud på landet. Han søgte nærheden.

"Det kan selvfølgelig være anstrengende, at man altid er på og repræsenterer kirken, for det gør man jo. Som for eksempel den dag, hvor jeg kom hen på den lille, lokale skole, og en dreng råbte: "Se, der går kirken". Rollen kræver, at man er bevidst om, hvad man siger og gør, men jeg vil faktisk nødig undvære alle de ting, der følger med at være præst på landet. Det er fantastisk at være "nogens" præst. Der er familier, hvor jeg både har døbt, konfirmeret, viet og begravet familiemedlemmer på kryds og tværs af generationer. Der er snakken over køledisken i Brugsen, og delagtigheden i folks liv på godt og ondt. Den nærhed tiltaler mig og giver mening for mig. De mennesker, jeg er her for, gør, at jeg føler mig forpligtet på min livsopgave."

duus@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3 | 4

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock