Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Hver fjerde præst vil modernisere præsteløftet til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Hver fjerde præst vil modernisere præsteløftet

Emneord for denne artikel

folkekirken | fornyelse | præster | debat | præsteløfte
flexblock
1 debatindlæg Hold mig opdateret

Er det på tide at revidere det præsteløfte, som alle præster skal skrive under på? Præsteforeningens formand kan godt se et nyt præsteløfte for sig

Det er gammeldags og trosmonopoliserende. Sådan lyder nogle af begrundelserne for, at mange danske sognepræster ønsker et nyt og mere tidssvarende præsteløfte.

En rundspørge foretaget af Kristeligt Dagblad blandt 578 præster viser, at 24 procent – altså knap hver fjerde – ønsker en modernisering af løftet, der i sin nuværende ordlyd er fra 1870 og bygger på den latinske præsteed fra 1685.

Det er blandt andet en sætning som "at jeg efter evne vil modarbejde misbrug af nådens hellige midler og bekæmpe sådanne lærdomme, som strider mod folkekirkens trosbekendelse," flere af de danske præster finder utidssvarende, ligesom sprog og form virker for antikveret og bastant.

Flere efterlyser "økumenisk åbenhed" og øje for, at samfundet og det religiøse danmarkskort ser anderledes ud i dag.

Annonce
"Præsteløftet bygger på gamle, middelalderlige tekster, og vores verden har ændret sig drastisk de sidste 100 år," lyder det fra en præst i undersøgelsen.

"Trosmonopolisering er altid af det onde," skriver en anden.

Men det er langt fra et flertal, der ønsker et opdateret præsteløfte. Knap 59 procent af folkekirkens præster mener, det er godt, som det er, og begrundelserne svinger fra:

"Der er så meget andet, der burde moderniseres, før præsteløftet står for tur" til: "En modernisering vil i en tid med læreopløsning og biskoppelig tvivl om, hvorvidt Jesus er vejen, kunne føre til svækkelse af de bibelske sandheder, som vores nuværende præsteløfte har."

Selvom præsteløftet ikke har nogen juridisk betydning for landets sognepræster, men mere kan karakteriseres som en slags moralsk hensigtserklæring, så mener Præsteforeningens formand, Per Bucholdt Andreasen, at man sagtens kan revidere løftet uden at udvande det. Et nyt løfte kan måske være med til at skabe bedre forbindelse mellem præstekaldet og den aktuelle virkelighed.

"Kaldstanken er vigtig for mange præster. Som præst tager man en forpligtelse på sig med liv og sjæl, og det kan ikke sammenlignes med et almindeligt job. Og i en tid, hvor mange har en idé om, hvad præster skal kunne og gøre, kan præsteløftet være en hjælp til at holde fast i kernen og dermed også i kaldet," siger han.

Til august afholder folkekirkens center for efteruddannelse, Teologisk Pædagogisk Center, en konference om præsteløftet. Formålet er at undersøge, hvordan præsteidealet ser ud i dag. For det har ændret sig væsentligt, siger rektor Eberhard Harbsmeier, der også står bag konferencen.

"Jeg oplever, at der er en stor interesse for det her emne, og derfor er det vigtigt at undersøge, hvad ambitionen for præsterollen er, og hvordan den kan formuleres på ny. Det nuværende præsteløfte er hverken i sin form eller i sit indhold opdateret," siger Eberhard Harbsmeier.

duus@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

BARNET OG BADEVANDET

snedsted, publiceret d.12/07 10:53 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Hver fjerde præst vil modernisere præsteløftet
Når en tekst som præsteløftet er blevet 140 år gammel, kan der godt være behov for en sproglig tilretning.

Men både her, og når det drejer sig om nye oversættelser af de bibelske tekster, skal man vare sig for ikke at komme til at smide barnet ud med badevandet.

Jeg har foranlediget af denne artikel læst præsteløftet in extenso, og jeg synes umiddelbart ikke, at der er behov for en revision af indholdet. Gerne af sproget, men pas på!

Det lader til, at det er forpligtelsen til at modarbejde ikke-evangelisk lære, der volder nogle præster problemer.
Men i den kristne lære må der være nogle standpunkter, der kan opfattes som absolut sande. Derved bliver de modsatte standpunkter falske. Det er prisen for at acceptere dogmer, der i teologisk forstand modsvarer matematiske aksiomer.
Uden disse dogmer falder både kirken og troen sammen. Så kan det da godt være, at tidsånden er mere fælleskirkelig end den var i 1870. Men det betyder ikke, at præsterne for at være tidssvarende, skal afsværge de sandheder, der i evangelisk-luthersk kristendom holder hele kristentroen sammen og giver den mening.

Der er ikke plads til demokrati eller rundkredsdebat, når det gælder de søjler, kristendommen bygger på: evangeliet og sakramenterne.

Hvis jeg skulle ordineres som præst i den danske folkekirke, ville jeg gerne aflægge præsteløftet fuldstændig som det står i den mere end 100 år gamle tekst.
Del Link

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock