Johannes Nørregaard Frandsen |
16. juli 2010
Ferien, som vi kender den i dag, er formet i lønarbejder- og velfærdssamfundet, som det har foldet sig ud i det 20. århundrede.
Ferie! Hvilket forjættende ord! Ferien er den store forløser for moderne mennesker, der har for travlt til daglig. Ferien er familiens tid, oplevelser og fuld fart på afslapningen. Ferien bryder med det dagligdags, så på den måde er den næsten religiøs. Det passer også meget godt, for ordet kommer fra latin feriae, der er pluralis og betød religiøse festdage. Det var i antikkens Rom, som det har været i den europæiske tradition siden, betegnelsen for den række af dage, hvor der ikke gjordes forretninger, ikke afholdtes retsmøder, og hvor der ikke meddeltes undervisning ved universiteterne.
Ferie er beslægtet med ord som fetere, feste, fejre, fyraften og forresten også det engelske fair, der betyder marked, og hvor befolkningen festligholdt nogle dage uden arbejde. I vore dage er ferie et ord, som oftest optræder i ental og bestemt form: Vi se frem til ferien! Det optrådte ellers kun i pluralis, flertal, frem til slutningen af 1800-tallet, hvor et egentlig begreb som ferie dukker op med den industrielle produktion, der ikke kender til årstids- eller naturrytmer, og som derfor ville slå alt ihjel, hvis den ikke blev afbrudt af rekreative pauser.
I gamle dage kendte den brede befolkning ikke til at have ferie. Bønderne havde festdage, særligt tilbagevendende hellig- eller ritualdage, hvor arbejdets rytme blev brudt. Men ferie i vores mere moderne forstand kendte de ikke. Det gjorde derimod adelens og storborgerskabets børn, for når de havde studeret i den store by hele vinteren, så kunne de om sommeren drage hjem til landstedet og lade sig opvarte i flere fede sommermåneder. Eller de drog måske på rejse til Paris, Rom eller Wien for at blive dannede.
Ferie har på den måde altid haft en dobbeltbestemmelse, for den er både forbundet med opbrud og rejser til spændende steder og med afslapning og ro i sjælen til rekreation. Sådan er det stadig. Skal man drøne Europas storbyer rundt eller tage en slapper på terrassen?
Ferien, som vi kender den i dag, er formet i lønarbejder- og velfærdssamfundet, som det har foldet sig ud i det 20. århundrede. Gode tider blev bedre, og den ny middelklasse satte især dagsorden fra og med 1950'erne. Arbejdere og offentligt ansatte krævede ferie! Heldigvis er det i dag en umistelig ret at holde ferie, få feriepenge og feriegodtgørelse, mens ferieafløsere overtager arbejdet.
Faktisk fortæller ferieordene velfærdshistorie, for når man afsøger kulturhistorien, dukker der dateringer på ordenes fremkomst op: Ferieloven, feriekasser, ferieret, feriemærker og Dansk FolkeFerie er alle fra 1930?erne. Feriemærkefonden opstod i 1942, og siden kom Arbejdsmarkedets Feriefond. Feriebarn og feriekoloni blev almindelige ord fra slutningen af 1930?erne og frem til og med 50?erne, da børn fra de store industribyer havde godt af at komme ud på landet.
Feriehuse dukkede op. Siden kom ord som feriepenge, feriegiro og feriecenter i 1960'erne, hvor velfærdssamfundet satte sig på sproget.
Nå ja, det var også i 60'erne ferietabletterne dukkede op i sproget, mens ferielejlighed vist først var i 1970?erne, da middelklassen havde fået råd til sådan én på Mallorca.
sprog@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad