At træde ind i et kloster er jo forbundet med et kald fra Gud. I det kald ligger der jo, hvilket kirkehistorien også vidner om, et ja til selvfornægtelse, askese, alenehed med Gud og samværet med medsøstre eller brødre, hvis ikke det er eneboer livet man er kaldet til.
Det er en ærlig sag at erkende, at den vej ikke er min vej, ikke er alles vej, men at klosterlivet har bevirket og bevirker utallige mænd og kvinders vej til glæde og hellighed er jo en kendsgerning.
Gennem hele historien har klosterlivet gennemgået en udvikling og fornyelse hvilket også sker i vore dage, hvor nye former for klosterfællesskaber til stor inspiration for mange opstår over hele kloden.
Farlige kræfter lurer overalt, måske allermest i den sekulariserede verden, hvor et radikalt levet klosterliv, nemt bliver betragtet med misbilligelse.
At både ægteskab og cølibat, fattigdom og lydighed er veje til hellighed er smukt og godt, vigtigt at det enkelte menneske finder sin vej.
Intet samfund kan bestå uden regler, ellers ender det jo i anarki, men jeg er enig i, at reglerne ikke må gå forud for kærligheden og respekten for det enkelte menneske.
Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen "Farlige kræfter lurer i klosterverdenen" til din ven.
“Farlige kræfter lurer i klosterverdenen”
Tidligere nonne Alice Lyngaae Jørgensen ønsker at ruske op i klosterlivet, så det bliver mindre undertrykkende. --
- Leif Tuxen
Læs også
Læs også
Emneord for denne artikel
Tidligere nonne Alice Lyngaae Jørgensen advarer mod den undertrykkelse og klaustrofobi, som klosterlivet medfører. Den katolske kirke bør ruske op i og forny sine idealer om klosterlivet, mener hun
Hun ville være død, hvis hun var blevet i klosterverdenen.
Så drastisk stiller Alice Lyngaae Jørgensen det selv op. Det konstante pres over hele tiden at skulle være den reneste og mest lydige fik hende i længden til at knække sammen.
"Jeg gik i hormonal ubalance alt for tidligt og blev meget syg. Jeg fik simpelthen klaustrofobi og blev angst. Hver morgen var det op klokken 5 og bede, men jeg befandt mig nærmest i en slags tågeland, hvor jeg kun troede på reglerne om renselse og askese," husker hun.
Alice Lyngaae Jørgensen er en spinkel kvinde på 60 år, som ser yngre ud end sin alder. I dag beskæftiger hun sig med psykologi og rådgivning af andre og har fået en kæreste. Hendes korte mørke hår bliver holdt tilbage af en hårbøjle med en blomst, og hun går både med farver på tøjet og lidt glimmer på øjnene. Pynt, som var fuldstændig utænkeligt inden for murene.
Annonce
Hun har inviteret indenfor i det lille rækkehus i Birkerød for at give sin stemme til debatten om klosterlivet, som har præget medierne den seneste tid.
Egentlig synes hun, det er hårdt at rippe op i minderne om de omkring 18 år, hun selv levede i cølibat og lydighed over for kirken, men efter at den tidligere nonne Helene Häglund gentagne gange har fortalt om sine ubehagelige oplevelser i Maria Hjerte Kloster på Djursland, vil Alice Lyngaae Jørgensen også gerne stå frem. For at fortælle om de farlige kræfter, der ligger i klosterlivet.
"Efterhånden mister man helt fornemmelsen af sig selv, fordi man har så lidt tid, hvor man kan være sig selv. Man skal hele tiden holde sig beskæftiget med bøn. Jeg mener, at det er vigtigt, at man i den åndelige verden kan tale helt almindeligt sammen, men det er ikke tilfældet nu. I mange år levede jeg fuldstændig åndeligt forkrampet," fortæller den tidligere nonne, som stadig er katolik.
Så drastisk stiller Alice Lyngaae Jørgensen det selv op. Det konstante pres over hele tiden at skulle være den reneste og mest lydige fik hende i længden til at knække sammen.
"Jeg gik i hormonal ubalance alt for tidligt og blev meget syg. Jeg fik simpelthen klaustrofobi og blev angst. Hver morgen var det op klokken 5 og bede, men jeg befandt mig nærmest i en slags tågeland, hvor jeg kun troede på reglerne om renselse og askese," husker hun.
Alice Lyngaae Jørgensen er en spinkel kvinde på 60 år, som ser yngre ud end sin alder. I dag beskæftiger hun sig med psykologi og rådgivning af andre og har fået en kæreste. Hendes korte mørke hår bliver holdt tilbage af en hårbøjle med en blomst, og hun går både med farver på tøjet og lidt glimmer på øjnene. Pynt, som var fuldstændig utænkeligt inden for murene.
Egentlig synes hun, det er hårdt at rippe op i minderne om de omkring 18 år, hun selv levede i cølibat og lydighed over for kirken, men efter at den tidligere nonne Helene Häglund gentagne gange har fortalt om sine ubehagelige oplevelser i Maria Hjerte Kloster på Djursland, vil Alice Lyngaae Jørgensen også gerne stå frem. For at fortælle om de farlige kræfter, der ligger i klosterlivet.
"Efterhånden mister man helt fornemmelsen af sig selv, fordi man har så lidt tid, hvor man kan være sig selv. Man skal hele tiden holde sig beskæftiget med bøn. Jeg mener, at det er vigtigt, at man i den åndelige verden kan tale helt almindeligt sammen, men det er ikke tilfældet nu. I mange år levede jeg fuldstændig åndeligt forkrampet," fortæller den tidligere nonne, som stadig er katolik.
Mødet med den katolske kirke for godt 25 år siden blev en form for forelskelse for Alice. Hun havde ingen erfaring med kirke og tro og havde hidtil søgt åndelighed og spiritualitet uden for kirkelige kredse. Men under et ophold i England løb hun i armene på katolicismen.
"Det var lidt, som om jeg mødte den eneste ene, husker Alice Lyngaae Jørgensen, som søgte videre vejledning hos en katolsk munk og præst i Sverige.
Han inspirerede og opfordrede hende til at blive en del af klosterlivet.
Det gjorde Alice Lyngaae Jørgensen, som i en årrække var en del af forskellige katolske klostre. Hun var tilknyttet et engelsk kloster i fire år og var så fire-fem år i Vor Frue Kloster i Høsterkøb. Herefter blev hun husbestyrerinde ved et mandligt karmeliterkloster i Sverige og postulant i det kvindelige karmeliterkloster i Glumsløv.
Alting handlede om, at hun skulle leve op til sin vejleders ord og forventninger.
"Man kan skabe et meget stort afhængighedsforhold til sin vejleder. Alt, hvad man gør, skal gå igennem ham, og man kan ikke træffe en selvstændig beslutning, for kun han kan give svaret."
Et forhold, som hun i dag opfatter som meget usundt.
"Det ideal, at nogen er mere hellig end andre, er ikke godt for nogen af os. Men dengang så jeg det også som en enorm kraft og lettelse ikke at måtte nogen ting. "
Klosterlivet er frivilligt og uden tvang. Nonnerne kan gå, hvis de ikke vil være her. Sådan sagde en katolsk præst for nylig til Kristeligt Dagblad i forbindelse med sagen fra Maria Hjerte Abbedi.
Men sådan er virkeligheden ikke, mener Alice Lyngaae Jørgensen.
"Når først man kommer ind i den verden, er det en helt anden psykologi, der dominerer. Du kommer ind i nogle meget specielle tankegange om renselse, og det er meget stærke kræfter, der er på spil."
Hvis man psykisk eller fysisk havde det skidt, blev det som regel forklaret med dæmoner og andre mørke fænomener."
"Da var det den mørke nat eller noget andet i den stil. Jeg var selv
meget hovmodig. Det handlede om at være de mest åndelige steder, så man kunne være den bedste katolik. Der er megen åndelig forstillelse i klosterlivet."
I Sverige var der en søster, som ikke havde sovet i lang tid, og der blev der også opfundet regler til lejligheden.
"Hun fik besked på at tugte sit ego. Vi måtte heller ikke gå med ansigtscreme. Ikke den mindste klat Nivea. Jeg kunne se, at en af de andre søstre, som led af tør hud, var ved at eksplodere."
Oplevelser som disse gør, at Alice Lyngaae Jørgensen mener, at idealerne i den katolske kirke trænger til en rusketur. "Det åndelige træ skal omrystes. Vi skal turde snakke om tingene, og klosterlivet skal ikke være så helligt, at det skal være helt i fred," opfordrer den tidlige nonne.
Ligesom klosterlivet trænger til at blive rusket, bør også den katolske kirke overveje at ændre attitude.
Alice Lyngaae Jørgensen er mere end træt af, at den katolske kirke fastholder og dyrker cølibat og klosterliv som særlig fint og helligt.
Og hun er skuffet over, hvordan den katolske biskop i Danmark, Czeslaw Kozon, har håndteret sagen fra Maria Hjerte Kloster og sagen om overgreb i den katolske kirke.
"Kozon har ikke magtet opgaven. Han svigter virkelig, og jeg synes ikke, han burde være biskop i Danmark. Han vil helst snakke om spiritualitet oppefra i stedet for nedefra."
Alice Lyngaae Jørgensen bruger til gengæld en del tid på at tale med kvinder, som enten har forladt eller er på vej væk fra klosterlivet. Men som også stadigvæk føler en stor skyld. De fleste har som hun erfaringer med at føle sig ensomme og kuede.
"Det er hykleri, når man i klosteret siger, at man skal leve helt alene med Gud. Vi har som alle andre mennesker brug for venskaber og brug for at snakke sammen," siger den tidligere nonne.
Hun har sammen med andre katolikker ansøgt om et møde med paven i Rom. De ønsker at gøre ham opmærksom på, at hans udtalelser om, at cølibat er tegn på særlig renhed, er meget uheldige. Lige nu venter de på at få at vide, om de kan få lov at overrække brevet.
"Vi ønsker at tage til Rom med et protestbrev. For det er kun Gud, der bestemmer, hvad der er rent og åndeligt. I øvrigt tror jeg, at Gud er ligeglad med både det og alle de regler, som vi mennesker og særlig klosterfolk stiller op," siger Alice Lyngaae Jørgensen.
schelde@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad
Trådet overblik | Fladt overblik
Læs artiklen bag debatten her: "Farlige kræfter lurer i klosterverdenen"
Læs artiklen bag debatten her: "Farlige kræfter lurer i klosterverdenen"
Alice Lyngaae Jørgensen er mere end træt af, at den katolske kirke fastholder og dyrker cølibat og klosterliv som særlig fint og helligt.
Alice Lyngaae Jørgensen (ALJ) er ikke ene om den kritik. En anden kritiker af klostervæsenet og præsters cølibat var munken Martin Luther. Det er et halvt årtusinde siden han stod frem med sin kritik. Siden da har Romerkirken lyttet til sådan cirka intet af den kritik. Og det er fordi det er en uadskillelig del af Romersk-Katolsk teologi, identitet og tradition. ALJ eller andre skal næppe gøre sig forhåbninger om at argumentere mod paven i Rom. Det mest logiske valg ville nok være at tage konsekvensen af sine erkendelser og tone rent flag som lutheraner
Korrektur til artiklen: Farlige kræfter lurer i klosterverden
Søster Anna-Maria, publiceret d.21/07 11:57 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: "Farlige kræfter lurer i klosterverdenen"
For at få klare linier, så skal det lige gøres klart, at de nævnte fire år i et engelsk kloster, var et buddistisk -altså ikke kristen, hverken katolsk el. protestantisk. Hvilke erfaringer Alice J. har gjort sig der, ved jeg ikke. Hun nævner, at hun derefter boede 4-5 år i Vor Frue Kloster i Høsterkøb. Ganske rigitgt. men altså ikke som nonne. Hun boede i gæstehuset, som hun passede samtidig med, at hun arbejdede som hjemmehjælper i Birkerød. Hun havde kontakt med os søstre, men var aldrig en del af fællesskabet. Derefter tog hun til Karmelklostret i Sverige, hvor hun var ca. 3 måneder. Så hendes viden om og erfaring af klosterlivet bygger kun på disse tre måneder. Alt dette blot for en god ordens skyld.
Sr. Anna-Maria, benediktinernonne
Sr. Anna-Maria, benediktinernonne
Klosterlivet er overhoved ikke farligt for dem, som er psykisk og fysisk i balance
Anna Mirijam, publiceret d.25/07 17:08 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: "Farlige kræfter lurer i klosterverdenen"
Artiklen her gör mig rigtig ked af det. Jeg er en ordenssöster, som har levet i et kloster i 10 aar og som nu bor i Birkeröd. Det, som Alice Lyngaae Jörgensen skriver her, stemmer overhoved ikke overens med mine erfaringer som ordenssöster i dag. Det er rigtigt, at klosterlivet for mange aar siden saa anderledes ud end i dag, men saa skal man ogsaa naevne det og ikke generalisere. Fordi Alice maaske har lavet daarlige erfaringer i tilknytning til ordensfolk, saa betyder det jo ikke, at ordenslivet i sig selv og for alle er et daarligt valg.
For et menneske, som -fysisk og psykisk set - nogenlunde er i en balance, medförer klosterlivet overhoved ikke "klaustrofobi" eller indeholder "farlige kraefter". Og det gaelder slet ikke om at leve op til en vejleders eller en anden persons ord og forventninger. Det er Guds ord jeg skal leve op til og det er Guds vilje, som jeg söger.
Jeg er en ordenssöster, som har truffet et valg af egen fri vilje, og lydighed som ordenslöfte betyder alt andet, at at give afkald paa sin egen vilje ved klosterporten eller ved at uddeligere den til en anden person.
Jeg er glad for at vaere ordenssöster - og ville ikke vaere noget andet.
Söster Anna Mirijam Kaschner, Missionssöster af det dyrebare blod
For et menneske, som -fysisk og psykisk set - nogenlunde er i en balance, medförer klosterlivet overhoved ikke "klaustrofobi" eller indeholder "farlige kraefter". Og det gaelder slet ikke om at leve op til en vejleders eller en anden persons ord og forventninger. Det er Guds ord jeg skal leve op til og det er Guds vilje, som jeg söger.
Jeg er en ordenssöster, som har truffet et valg af egen fri vilje, og lydighed som ordenslöfte betyder alt andet, at at give afkald paa sin egen vilje ved klosterporten eller ved at uddeligere den til en anden person.
Jeg er glad for at vaere ordenssöster - og ville ikke vaere noget andet.
Söster Anna Mirijam Kaschner, Missionssöster af det dyrebare blod
flexblock
Nyt om kirke og tro
- 13. feb Søndagen er familiens eget ritual
- 13. feb Et kloster af en anden verden
- 13. feb KORT NYT
- 13. feb Vi har brug for kontrasten mellem det gode og det onde
- 13. feb Fakta
Stillinger
-
Ergoterapeut søges til Blå Kors Minibo i Hobro
-
Præst søges til Sdr. Nærå Valgmenighed
-
Daglig leder søges til parvis.dk
-
Kirketjener søges til Lundtofte Sogn i Lyngby-Taarbæk Kommune
-
Projektmedarbejder søges til Kingo-Samuel sogn
-
Søndbjerg Efterskole søger forstander/forstanderpar...
-
Sogne- og korshærspræst søges til Silkeborg Sogn
-
Udviklingskonsulent søges til KFUM og KFUK i Herning
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
Debat
Seneste debatindlæg
| 16 |
Virkelighedens verden |
Clausny
6 timer siden |
| 14 | Sv. Kirkeskat |
Renato
11 timer siden |
| 8 |
Sv. lukkes kirker ? |
Jenni
11 timer siden |
| 24 |
Sv. Samtalen i hjemmet er... |
Andreas...
12 timer siden |
| 64 |
Sv. Grundlov og menneskerettighe... |
Heinrich R.
13 timer siden |
Mest læste Liv&Sjæl
-
1. Mit hjem var en kulturel underskudsbutik
-
2. ”Det er bare ærgerligt, at vi har skabt et samfund, hvor der ikke er kræfter til at passe på kernefamilien”
-
3. Mænd skjuler deres selvmordstanker
-
4. Biskop Karsten Nissen: I saunaen er vi alle på det samme plan
-
5. Plejehjem skal gøres mere attraktive for pårørende
Mest læste Debat
10 vigtigste ting at vide om...
-
10 vigtigste ting at vide om kristendommen
-
10 vigtigste ting at vide om islam
-
10 vigtigste ting at vide om jødedommen
-
10 vigtigste ting at vide om buddhismen
-
10 vigtigste ting at vide om abort
-
10 vigtigste ting at vide om aktiv dødshjælp
-
10 vigtigste ting at vide om stamcelleforskning
-
10 vigtigste ting at vide om katolicisme
-
10 vigtigste ting at vide om protestantisme
-
10 vigtigste ting at vide om den danske folkekirke
-
10 vigtigste ting at vide om reklamer og etik
-
10 vigtigste ting at vide om kunstig befrugtning
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
