Kære Stinus Lindgreen. Tak for din kommentar i Kristeligt Dagblad den 6. august til min kommentar tilbage i juli. Du kalder det et "harmdirrende" indlæg og mener, at jeg har været vred. Det må du undskylde. For sådan var det sandelig ikke ment. Der var mere tale om en undren.

Jeg undrer mig grundlæggende over, hvad Ateistisk Selskab egentlig er for noget. Er I en forening af ligesindede, der samles, ligesom vi samles i kirken, og synger sange og hører taler og drikker kaffe og taler sammen om livet og verden set fra et ateistisk synspunkt? For så begynder jeg at kunne forstå noget.

Men vi hører kun om jer, når I går til angreb på folkekirken. Og min pointe er bare, at det kan ikke være rigtigt, at man stifter en forening bare for at bekæmpe folkekirken. Medmindre der var tale om en kirke, der udgjorde en totalitær, undertrykkende og formørkende magt i vores samfund. Men det kan man da ikke sige om vores levende, åbne, kulturelt aktive kirke, som man kan komme og gå i alt efter lyst og behov, og hvis smukke traditioner betyder uendelig meget for en stor del af befolkningen og er dybt folkeligt forankrede.

Og det bliver ikke bedre af, at du skriver, I nu har vedtaget, I godt må gå bredere ud og kritisere alle former for overtro! Hvorfor ikke lade os tossede troende og lige så skøre overtroiske være i fred og så sætte ind med en generel, skarp og gennemtænkt religionskritik, som vi alle kan oplyses af og lære noget af? Hvorfor fnidre rundt i paranoide krav om ligeret og ligestilling i et samfund, der har ligestilling og ytringsfrihed og trosfrihed og forsamlingsfrihed og det hele, men som bare tillader det religionssamfund med absolut flest medlemmer at fylde lidt mere?

Hvorfor kan Ateistisk Selskab ikke smide den smålige forargelse over at betale en smule skattekroner til folkekirken og koncentrere sig om også at yde noget positivt og mere spændende til vores samfund? For eksempel som formidlere af noget af den fremragende litteratur, kunst og filosofi, som er rundet af religionskritikken, og som er en helt nødvendig korrektur og udfordring til kirken og kristendommen.