Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Smilet stivner kun kortvarigt til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Smilet stivner kun kortvarigt

1 / 8

Ying Zhe er præst i en husmenighed på 80 mand i Kina. Han og hans kone Qui er kommet i vanskeligheder med myndighederne, fordi kristne fra en lokal, offentligt godkendt kirke har meldt dem til politiet. Udadtil lader de sig ikke mærke af presset. --

- Kim Schou

Fakta

Tre-selv-kirken

Tre-selv-kirken er Kinas officielt godkendte protestantiske kirke, opkaldt efter den engelske...
Læs mere
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

SE BILLEDSERIE: Ying og Qui Zhe er blevet meldt til politiet af den officielle kirke i Kina, fordi de tror på Jesus, men ikke er en del af den officielle kirke

1997. Qui Zhes niece var besat. Og havde været det længe, påstod Qui Zhes mormor, der i en årrække var kommet i en lokal, registreret kirke.

Hun sagde til Qui og hendes nye mand, Ying: "Bed sammen med os for jeres niece, så Jesus kan sætte hende fri."

"Dæmoner" kunne Qui og Ying til dels forstå tanken om. Familien fulgte egnens folkereligion, og det skete stadig, at naboer brugte fyrværkeri til at skræmme "onde ånder" væk.

Men Jesus?

Ingen i familien brød sig om den del af mormoderens overtroiske tendenser. Af kærlighed til pigen føjede de hende dog. Hun opførte sig vanvittigt, og der var ikke råd til en læge. Hele familien lagde sig på knæ og bad, og pigen fik det faktisk bedre med det samme. I løbet af 15 dage var hun helt rask.

Annonce
Qui og Ying besluttede sig for at blive kristne, at lære om denne Jesus, der kunne helbrede, og fortælle verden om ham. De fik begge ledertræning i den lokale afdeling af Den Patriotiske Tre-selv-bevægelse, som Kinas registrerede protestantiske kirkesamfund kaldes.

Straks begyndte Qui og Ying at videreformidle, hvad de lærte i kirken. Og kom i problemer.

"De ville ikke lade os fortælle om Jesus. Vi fik at vide, at vi skulle melde det til politiet først, hvis vi ville fortælle det, vi hørte i kirken, til andre. Og gjorde vi ikke det, ville de anmelde os til politiet," siger Ying Zhe.

Det skulle vise sig ikke at være en tom trussel. De anmeldes jævnligt.

Det er 13 år senere, da parret i dag husker tilbage. De er nu en lille familie på tre, og både Qui og Ying er hårdtarbejdende deltidsbønder og undergrundskirkeledere i provinsen Shandong, sydøst for hovedstaden Beijing. For parret brød med den officielle kirke i 2004. Med fare for at miste deres job byggede de en lille kirke op, der voksede til 80 mennesker på tre år.

De lever for 500 kroner om måneden og af den jord, de bor på. Det utætte hus fungerer som hjem og som kirkebygning.

Adspurgt, hvordan deres lille kirke kunne vokse så hurtigt i antal, ser de begge tvivlende på tolken. Spurgte journalisten virkelig om det, vil Ying vide.

"Vi fortalte vores venner om Jesus. Og de fortalte om ham til deres venner. Og de til deres," svarer han endelig, som var kirkevækst den største selvfølge i verden.

Ying har været kaldt til afhøring flere gange, dog indtil videre uden at politiet har ønsket at fængsle ham.

"Her i Kina griber politiet ikke ind over for kristne husmenigheder, medmindre nogen anmelder dem. Det bliver vores lokale Tre-selv-kirke desværre ved med."

Ifølge Ying anklager Tre-selv-kirken dem for at udbrede "usund lære".

"Men det passer ikke," siger han og påpeger, at nogle af Tre-selv-kirkens egne medlemmer kommer i deres husmenighed.

Nu har Kinas Bureau for Religiøse Anliggender taget kontakt til præsteparret for at være mæglere i konflikten. Men også de ønsker, at Ying og Qui lader deres kirke registrere og overvåge af myndighederne.

Det ønsker parret ikke, men de er også klar over, at de tiltrækker sig mere og mere opmærksomhed, efterhånden som kirken vokser.

"Forhåbentlig lader de os være," siger Qui og gentager:

"Forhåbentlig".

Natten efter samtalen med Kristeligt Dagblad sker der noget uventet. Deres naboer bygger i fuldmånens skær en mur på fire gange tre meter direkte foran kirken. Så omverdenen kan se, at de ikke har noget med Qui og Ying at gøre.

Næste morgen ser parret trætte ud og vil ikke kommentere muren.

Og så gør de hele tiden noget, som man ikke ser ofte blandt ægtefæller i Kina: De krammer og siger "Jeg elsker dig" til hinanden.

"Gud har beredt vejen. Vi er forfulgte, men glade kristne," siger Ying Zhe.

Han ser på journalisten, så på muren og smiler forlorent. Kun i et øjeblik, da han ikke ænser, at han bliver holdt øje med, stivner smilet.

schou@k.dk

Ying og Qui Zhes navne er opdigtede af hensyn til sikkerhedshensyn. De rigtige navne er redaktionen bekendt
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock