Selvom en uvildig psykolograpport har frikendt en fars kirkegang for at skade hans datter, fastholder myndighederne, at han stort set ikke må se hende. "I strid med religionsfriheden" mener menneskeretsinstitut
Trods en uvildig psykologerklæring om, at kirkegang ikke skader barnet, er en fraskilt far på det nærmeste frataget retten til at se sin otteårige datter, alene fordi han går i kirke.
I to år har Statsforvaltningen Syddanmark nægtet faderen samvær med sin datter med den begrundelse, at faderen kommer i en pinsekirke og ikke vil rette sig efter Statsforvaltningens vilkår om ikke at tage datteren med i kirke. Siden har faderen fået lov til at se hende en dag om måneden - men stadig forudsat, at han ikke tager hende med i kirke. Afgørelsen er truffet efter ønske fra moderen, der har forældremyndigheden, og som er imod faderens kirkegang.
Men nu konkluderer en uafhængig psykolog-undersøgelse bestilt af Statsforvaltningen selv, at faderens kirkelige aktivitet ikke skader datteren, som har et "særdeles godt forhold" til faderen.
"Hun (datteren, red.) siger, at hun i det hele taget har det fint, når hun er sammen med sin far i hans kirke, og 'vi hygger os, og vi synger og fester og får god mad, og de er rigtigt flinke i kirken'. 'Vi skal også indimellem bede bønner sammen', og det kan hun godt lide," skriver rapportens forfatter, psykolog Louis Dresbøll, der i 27 år har arbejdet med samværssager for Statsforvaltningen.
LÆS OGSÅ: Børneeksperter dumper afgørelse i samværssagRapporten påpeger flere gange, at der er tale om en konflikt mellem de to forældre "camoufleret under en religiøs forklædning", og psykologen opfordrer direkte Statsforvaltningen til at lade faderen se sin datter.
"Set fra et psykologisk perspektiv må det absolut anbefales, at der etableres samvær mellem far og datter, da der er et meget stærkt bånd mellem (datterens navn, red.) og hendes far," konkluderer psykolog Louis Dresbøll.
Alligevel fastholder Statsforvaltningen sin afgørelse. Og det er i strid med religionsfriheden, påpeger dr.jur. og direktør for Institut for Menneskerettigheder Jonas Christoffersen.
"Hvis psykologen ikke kan se nogen skadevirkning på barnet, er det uforeneligt med religionsfriheden at hindre barnet i at deltage i religiøse aktiviteter sammen med faderen. Sådan en afgørelse lægger jo op til, at kommunen eller tidligere ægtefæller fremover kan bestemme over folks religiøse overbevisninger," siger han.
Ifølge Danske Kirkers Råd, der tæller landets største kirkesamfund, herunder pinsekirkerne, er der tale om uberettiget diskrimination af et anerkendt trossamfund.
"Det er fuldstændigt uacceptabelt, at Statsforvaltningen træffer sådan en afgørelse og fratager faderen retten til at gå i kirke med datteren. Hvis man skal give sådan et påbud, skal der argumenteres for, at det er det bedste for barnet. Men da Statsforvaltningen tydeligvis ikke kan det og tilmed har en psykologvurdering, som siger, at kirkegang ikke er problemet, så er det udtryk for uberettiget diskrimination mod pinsekirken," siger formand for Danske Kirkers Råd, domprovst Anders Gadegaard.
Pinsekirkerne i Danmark, som selv har sat en advokat på sagen, vil gå til menneskerettighedsdomstolen, hvis afgørelsen ikke ændres.
"Den sag bliver mere og mere mærkelig. Den bestyrker vores indtryk af, at Statsforvaltningen har besluttet sig for, at der er tale om en religiøs konflikt uanset kendsgerningerne. Vi må holde fast i det principielle, for det kan ikke passe, at det skal komme en til skade at komme i en pinsekirke," siger formand, Tonny Jacobsen.
Ifølge kontorchef i Statsforvaltningen Syddanmark Marianne Samuelsson "træffes afgørelser ud fra, hvad Statsforvaltningen skønner er bedst for barnet".
"Det forhold, at en forælder praktiserer sin religion, indebærer ikke i sig selv, at denne forælder mister retten til samvær. Jeg kan tilføje, at den konkrete sag, der refereres til, blev stadfæstet af Familiestyrelsen, som er vores klageinstans. Mere har jeg ikke at føje til sagen," siger hun.
johansen@k.dk