Jøder og muslimer bytter bedehus

Det begyndte i går med jødernes besøg i moskéerne efter fredagsbønnen. Og det fortsætter i dag, når muslimerne får lov at deltage i bønnen i synagogen med offentlig læsning af Toraen. For tredje år i træk har jødiske og muslimske trossamfund over hele verden knyttet kontakter, så hver af de deltagende synagoger har fået en venskabsmoské. Mere end 200 moskéer og synagoger har dannet par i 22 lande, deriblandt USA, hvor initiativet kommer fra.

I Europa er lande som Tyskland og Storbritannien med på spøgen, men initiativet har især haft succes i Frankrig, der tæller Europas største muslimske og jødiske befolkningsgrupper. Og hvor forholdet mellem muslimer og jøder i de seneste år har været særdeles anspændt og præget af vold og voksende antisemitisme.

"Sidste år deltog 40 moskéer og 40 synagoger. Vi satte europarekord," kommenterer Michel Serfaty, formand for Jødisk-muslimsk Venskabsforening, der står bag initiativet i Frankrig.

"Hensigten er, at jøder og muslimer skal lære hinanden at kende og sætte sig ud over de fordomme, de kan have om hinanden," siger Michel Serfaty.

Jødisk-muslimsk Venskabsforening blev dannet i kølvandet på den markante vækst i antisemitismen, som opstod i Frankrig i forbindelse med den anden palæstinensiske intifada i 2000. Synagoger blev stukket i brand, og flere tilfælde af fysisk overfald på jøder har fundet sted.

"Vi har indrettet en bus, som næsten har afsluttet sin sjette årlige landsturné. Bussen gør holdt i forskellige byer og forstæder og organiserer debatter og filmaftenener i samarbejde med beboerforeninger og skoler. Initiativet med udveksling mellem moskéer og synagoger er en naturlig forlængelse af dette arbejde," siger Michel Serfaty.

Han anslår, at 50 par af moskéer og synagoger vil deltage i årets udvekslingsweekend, hovedsageligt i Paris og i det sydlige Frankrig.

I nogle kommuner supplerer initiativet eksisterende kontakter mellem de to trossamfund. I andre er det første gang, de to befolkningsgrupper møder hinanden.

"Når muslimerne overværer læsningen af Toraen, kan de se, at der ikke er den store forskel i forhold til deres egen måde at læse Koranen på. Flere organiserer desuden fællesspisning for at fortsætte samværet," siger formanden for Jødisk-muslimsk Venskabsforening, som også er rabbiner.

"Decideret religionsdialog er der ikke tale om. Det vigtigste er, at vi knytter bånd mellem trossamfundene," siger rabbineren.

bpedersen@k.dk