En indisk sikh og en katolsk nonne er enige om modstand mod tørklædeforbud og sekularisering
Den 64-årige katolik søster Anna-Maria Kjellegaard og den 36-årige sikh Parvinder Singh Randhawa har ikke kun den religiøse hovedbeklædning til fælles.
I en brevveksling på Kristeligt Dagblads internetside
www.religion.dk er deres samtaler om religion i det offentlige rum nærmest blevet en læsersucces i de uger, samtalerne indtil nu har varet.
Når søster Anna-Maria bevæger sig i det offentlige rum, har hun ordensdragten på.
"Jeg oplever, at fjendebilledet af troende har flyttet fokus i de seneste 30-40 år. Tidligere var katolikker ?fjendebilledet?, og fordommene var mange. Når jeg i 1970?erne og 1980?erne gik på gaden, var jeg meget forskellig fra mængden og oplevede en mere negativ holdning. Nu er der mange muslimske kvinder med tørklæder, der præger gadebilledet. Nu er det dem, der er ?fjendebilledet?," skriver hun.
Parvinder Singh Randhawa, der arbejder i finanssektoren, har kun oplevet "ekstremt få negative reaktioner" på sin turban. Til gengæld føler han også en vis lettelse ved at gå rundt i London, hvor han ikke stikker så meget ud. Han finder dog vegetarkravet fra sin religion noget mere belastende end turbanen, da det er svært at finde lækker vegetarmad i Danmark.
De to er også enige med hinanden i, at sekulariseringen er sværere at tackle end ateisterne. Sekulariseringen er en usynlig, snigende modstander, som det er svært at argumentere mod, og som ikke vil religionerne - især de synlige religiøse symboler - det godt.
LÆS MERE | Begge besvarer spørgsmål fra læserne på religion.dk.
benteclausen@k.dk