Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Vi er hinandens daglige brød til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Vi er hinandens daglige brød

"Hvis vi ønsker at bevare det system, vi kender i dag, skal vi lære at vise mådehold og glade og fro betale vores skat," siger velfærdsforsker Jørn Henrik Petersen. --

- Lars K. Mikkelsen.

Fakta

Jørn Henrik Petersen

66 år, professor dr. phil. og leder Center for Velfærdsforskning ved Syddansk Universitet i...
Læs mere
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Vi er gået fra en pligtkultur til en rettighedskultur, vurderer velfærdsforsker Jørn Henrik Petersen, som mener, at Dronningens opsang til danskerne var tiltrængt

Da velfærdsforsker professor Jørn Henrik Petersen hørte dronning Margrethes nytårstale, kunne han næsten høre teologen Løgstrup hviske i kulissen. Ved siden af sine studier i økonomi og historie har Jørn Henrik Petersen opbygget et indgående kendskab til K.E. Løgstrup. Den store Aarhus-teolog udstikker indirekte gyldne regler for velfærdsstaten, mener han. Og det var tankegods fra K.E. Løgstrup, dronning Margrethe med vanlig sproglig elegance vævede ind i sin tale, vurderer velfærdsforskeren.

"Udgangspunktet for velfærdsstaten er, at vi mennesker lever i et gensidigt afhængighedsforhold og er hinandens daglige brød. Et centralt begreb hos Løgstrup er 'den kosmiske lighed'. Ifølge skabelsesordningen er vi alle skabt i Guds billede, og det betyder, at der er en kosmisk lighed, som går forud for alt andet og blandt andet skaber idealforståelsen af fællesskabet. I fællesskabet skal vi tage os af hinanden, og det er den omsorg, vi har forsøgt at sikre gennem velfærdsstaten," siger han.

Annonce
Forskere diskuterer, hvor gammel den danske velfærdsstat er, men Jørn Henrik Petersen daterer samfundsmodellen til 1890?erne, hvor der blev indført en række sociale sikringsordninger. Det var dog først efter Anden Verdenskrig, at velfærdsstaten, som vi kender den i dag, tog form. Et højdepunkt i velfærdsstatens historie var indførelsen af folkepensionen i 1956. Fra slutningen af 1950'erne og frem til 1973 oplevede velfærdsstaten en glansperiode, hvor der nærmest ikke blev stillet spørgsmålstegn ved dens udvikling. Ved det såkaldte jordskredsvalg i 1973 ændrede tonen sig. Der bredte sig en kritik af den offentlige sektors ekspansion og det øgede skattetryk.Flere og flere spurgte: Får jeg valuta for mine skattekroner? I de sidste snart 40 år har velfærdsstaten, ifølge Jørn Henrik Petersen, stået i en legitimitetskrise.

"Vi har opbygget et system, hvor de fleste er optaget af at få mest muligt ud af systemet og bidrage mindst muligt til systemet. Tidligere tiders pligtkultur er samtidig afløst af en rettighedskultur," siger han, og som illustration forklarer han, hvordan mange ældre i 1950'erne sagde nej til den offentlige aldersrente. At få økonomisk hjælp fra det offentlige forbandt de med stigmatiserende fattighjælp, og næsten en tredjedel af de ældre foretrak at hutle sig igennem alderdommen, selv om de havde ret til alderdomsrente.

"Indførelsen af folkepensionen gjorde op med den stigmatisering, som man tidligere forbandt med at få hjælp fra det offentlige. Snart modtog alle ældre pension, og siden eksploderede antallet af ordninger, og rettighedskulturen begyndte at vinde frem. Rettighedskulturen er i dag fusioneret med en individualistisk tankegang, hvor vi bliver mere fokuserede på vores egne behov. Vi er solidariske, men vi er kun solidariske med dem, som er inden for vores rosenhæk, og vi ser mange solidaritetscirkle r, som bliver så snævre, at vi nærmest kun er solidariske med os selv. Samfundet risikerer at blive afløst af et ?hver-for-sig-fund?," siger han.

I dag spørger man ikke, hvad der er min pligt, men hvad der er min ret. Den ændring er vokset parallelt med en anden grundlæggende samfundsmæssig forandring. De seneste tre årtier er vi gået fra at være borgere til at være brugere, til at være forbrugere, og i dag er vi blevet kunder i forhold til det offentlige.

"Da velfærdsstaten fik et legitimitetsproblem, begyndte økonomerne på universiteterne at overveje, hvad der ville ske, hvis det offentlige blev drevet på markedets vilkår, og tænkningen bag ?new public management? udviklede sig og blev indtænkt i moderniseringen af velfærdsstaten. Det offentlige ser sig selv som en del af markedet, og med tiden blev borgere til kunder, som snarere har rettigheder end pligter," siger Jørn Henrik Petersen.

Han har selv en gang var fortaler for "new public management", men er i dag kritiker af tænkningen. En af de utilsigtede sideeffekter af virksomhedsgørelsen påpegede Dronningen i nytårstalen: "Vi er ved at blive mistroiske over for hinanden," sagde hun.

"Vi bliver analyseret, fra vi står op, til vi går i seng. Jeg lever i kald og stand og arbejder omkring 80 timer om ugen, men alligevel skal jeg som universitetsansat bruge en masse tid på at dokumentere og evaluere, hvad jeg laver," siger han.

Jørn Henrik Petersen mener, at dronning Margrethes tale indeholdt velvalgte ord til tiden. Mens der varmes op til et valgår med debat om efterlønnens afskaffelse, så mener han, at der er behov for en bred drøftelse af, hvordan samfundssind ser ud anno 2011.

"Vi skal have opvakt befolkningen til at diskutere, hvad det er for et samfund, vi vil give videre til vores børn og børnebørn. Vi skal drøfte, hvad solidaritet og fællesskab er i dag, og hvis vi ønsker at bevare det system, vi kender i dag, skal vi lære at vise mådehold og glad og fro betale vores skat."

nygaard@k.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​